В статье анализируются особенности, основные концептуальные подходы и модель подачи материала в книге “Атлас модернизации России и ее регионов: социоэкономические и социокультурные тенденции и проблемы”. Показана реализация модернизации как всемирного цивилизационного процесса в России и ее регионах, место России среди других стран в процессе модернизации. Раскрыта громадная информационная база, положенная в основу предоставленных в Атласе материалов. Обращается внимание на междисциплинарный характер представленного в Атласе исследования. Это позволило рассмотреть процесс модернизации не только с точки зрения технологической, но и экономической, социальной, политической, социально-культурной, представить модернизацию как процесс, связанный с рациональным гуманизмом, в котором заинтересована не только страна, регион, но и каждый человек в отдельности
The article analyzes the features, main conceptual approaches and material presentation model in "The Atlas of Modernization in Russia and its Regions: Socioeconomic and Sociocultural Trends and Problems” . Modernization is shown as a part of the global civilizational process in Russia and its regions. Russia's place among other countries in modernization process. An enormous volume of information is disclosed, being the basis of the materials given in the Atlas. An interdisciplinary nature of the study presented in the Atlas is pointed out. This allowed us to consider modernization from the technological, economic, social, political and socio-cultural point of view, and to show modernization as a process associated with rational humanism, in which not only the country and its regions, but also each person is interested

Рассматриваются основные изменения в государственно-гражданской и этнической идентичности и межэтнических установках русских в 1990-е гг. и 2000-е гг.

Издание представляет собой перевод на русский язык книги выдающегося русского тюрколога В. В. Радлова, написанной им в XIX в., в годы работы па Алтае, когда он, совершая неоднократные путешествия по Сибири, Казахстану и Средней Азии, собирал материалы по языку, фольклору и этнографии народов этих территорий

В данной работе изучаются вопросы этногенеза и этнической тюрко-монгольских народов. Для кочевых народов миграции на огромные расстояния, распад и слияния были обычным явлением их этнической истории. Изучаются такие кочевые объединения как меркиты, кыпчаки, древние тюрки, енисейские кыргызы, центральноазиатские татары, найманы. Генеалогические легенды, археологические исследования, этнология, сведения китайских и арабо-персидских источников, материалы рунических надписей, родоплеменной состав тюрко-монгольских народов, привлекаются для решения вопросов этногенеза тюрко-монгольских народов. Далее изучаются историография вопросов этногенеза современных тюрко-монгольских народов: алтайцев, хакасов, монголов, бурятов

Монография посвящена проблеме происхождения тюрко-монгольских народов. В книге широко освещены дискуссионные вопросы этногенеза тюрков и монголов. Большое внимание уделяется этнополитической связи саха с древними народами Центральной Азии, такими как, кыпчак, кыргыз, тюрк, кереит и т.д. Автор попытался проследить миграционные процессы и этнополитические, этногенетические и этнокультурные связи средневековых татар. Изучаются историографические и мифологические аспекты древней истории огузов, кыргызов, тюрок, кыпчаков, кимаков, кераитов, найман, история возникновения и распада кочевых союзов в средние века. В монографии также получило широкое освещение этническая история древних тюрок, эпоха Кыргызского Великодержавия, процессы этногенеза монголов, бурят, хакасов и алтайцев