Тематические подборки
Издания подборки 11 - 20 из 23
11.

Издательство: Издательство ЯГУ

Год выпуска: 2003

Серия, номер выпуска: Ч. 2

Количество страниц: 228 с.

Сидоров Е. С. сделал оригинальный перевод якутского эпоса олонхо старейшего сказителя Д. М. Говорова "Непобедимый Мюльджю бёгё", написал предисловие и научные комментарии. Чувствуется вдохновенность натуры переводчика, устремляющегося к литературной ритмике и образной выразительности. Олонхо увлеченно прочитывается, событийная последовательность уводит читателя до логического конца устно-поэтического повествования
12.
Автор:
Чикачева-Ондар Мария Игоревна

Издательство: Литературный фонд, Дани АлмаС

Год выпуска: 2011

Количество страниц: 35 с.

Олонхо-комикс "Нюргун Боотур Стремительный", созданный художником-иллюстратором М. Чикачевой-Ондар, позволяет в краткой, емкой и наглядной форме комикса познакомить детей и подростков с основными сюжетами олонхо - героического эпоса народа саха и пробудить у юношества желание обратиться к первоисточнику, богатейшему и уникальному культурному наследию этого северного народа
13.

Издательство: Книга

Год выпуска: 1992

Количество страниц: 64 с.

14.

Издательство: Издательство ЯГУ

Год выпуска: 2003

Серия, номер выпуска: Ч. 1

Количество страниц: 234 с.

Сидоров Е. С. сделал оригинальный перевод якутского эпоса олонхо старейшего сказителя Д. М. Говорова "Непобедимый Мюльджю бёгё", написал предисловие и научные комментарии. Чувствуется вдохновенность натуры переводчика, устремляющегося к литературной ритмике и образной выразительности. Олонхо увлеченно прочитывается, событийная последовательность уводит читателя до логического конца устно-поэтического повествования. Книга предназначена для широкого круга читателей.
16.

Издательство: Наука

Год выпуска: 1993

Количество страниц: 340 с.

Публикуемое впервые олонхо "Кыыс Дэбилийэ" - один из лучших образцов якутского эпоса - относится к типу сказаний о женщинах-богатырках. Основная сюжетная линия олонхо - борьба родоначальника первопредков якутов с темными силами Нижнего мира. Призванная на помощь Кыыс Дэбилийэ выступает защитницей своих соплеменников и устроительницей их мирной созидательной жизн. Научный аппарат тома содержит подробные сведения о поэтике якутского эпоса, в комментариях и словарях дается толкование мифологических образов, топонимов, этнографических реалий. Том сопровожден музыковедческим анализом сказания, нотирования и грампластинкой. Книга рассчитана на фольклористов, филологов, любителей устного народного творчества
17.

Издательство: ИПЦ ДИК

Год выпуска: 2007

Количество страниц: 407 с.

Величайший памятник якутского народного творчества - олонхо "Ньургун Боотур Стремительный" - воссоздан на рубеже 1920-1930 гг. основоположником якутской советской литературы П. А. Ойунским. В красочных мифологических образах олонхо нашла отражение древнейшая история якутов - скотоводческого народа южного происхождения, что объясняет, почему оригинальный якутский эпос обнаруживает родство с эпическими сказаниями других тюркских народов, в настоящее время живущих далеко от якутов. Издание адресовано литературоведам, культурологам, лингвистам, этнографам
19.

Издательство: Судаарыстыба Саха сиринээҕи бэчээттиир суута

Год выпуска: 1938

Количество страниц: 497 с.

20.
Автор:
Полетика Всеволод Владимирович

Издательство: Амурское книжное издательство

Год выпуска: 1957

Количество страниц: 75 с.

Автор этой книги - В. В. Полетика не владеет якутским языком, и его поэма не является переводом олонхо. Это вполне самостоятельное произведение, в котором автор использовал только некоторые образы, сюжетные ситуации и детали олонхо "Нюргун Боотур Стремительный". В поэме абсолютно отсуствуют религиозно-мистические мотивы, на которых обычно строится внешняя канва олонхо, в нее введены новые сюжетные линии. Но вместе с тем В. В. Полетике во многом удалось передать героический свободный дух народной легенды, его своеобразную поэзию