Шапка имеет капорообразную форму и состоит в основном из четырех деталей: двух боковых, продольной и передней, утепленных внутри мехом песца или зайца. Она плотно облегает голову, защищая уши, затылок, завязывается спереди узкими замшевыми вязочками. Автор изделия народный мастер Местникова Розалия Ивановна. Экспонаты принадлежат Национальному центру народного прикладного искусства и художественных промыслов "Симэх"

Долганская женская варежка украшена вышивкой бисером. Автор изделия народный мастер Местникова Розалия Ивановна. Экспонаты принадлежат Национальному центру народного прикладного искусства и художественных промыслов "Симэх"

Якутская утварь. Деревянная орнаментированная чаша средних размеров. Служит посудой для пищи: супов, мяса, каши, ухи, кремов хайаха с приправой и т. д. Мастер неизвестен, предположительно из Таттинского улуса, период изготовления неизвестен, предположительно конец 19- начало 20 вв.

В книге представлены современные цифровые картины молодых талантливых художников Республики Саха (Якутия), представленные на мультимедийной выставке "Фантазии Олонхо-2022" для конкурса. Альбом предназначен для формирования понимания олонхо молодежью и поощрение его чтения

Кытыылаах (бууктаах) сон - нарядная зимняя меховая шуба якутской невесты для езды верхом на лошади. Женские пальто такого покроя изготавливалось из меха или замши, в зависимости от сезонного назначения. Варианты пальто из замши шили с декоративными вставками из сукна или шёлка. Если размер шкуры не позволял изготовить объёмную, удлинённую одежду, например зимнее пальто "сагынньях", комбинировали разные материалы — замшу, мех пушных зверей, ткани. Другая разновидность такого покроя называется "кытыылаах". Как вид верхней одежды он распространился значительно позже, с распространением мануфактурных тканей. Эти изделия отличались от "оноолоох" тем, что по краю борта, низа изделия и рукава нашивалась широкая двойная полоса из сукна. Такую одежду женщины носили в прохладные дни. Изделие хранится в Национальном центре народного прикладного искусства и художественных промыслов "Симэх"

Шапка дьабака является одним из главных предметов якутского праздничного костюма, олицетворяющих женщину. Раскрой шапки дьабака в основном состоял из нескольких частей. Переднее обрамление шилось из меха соболя, бобра, росомахи, из хвоста белки. В затылочной части использовали огузок (ɵлбургэ) задней части зимней рыси, соболя, лапки лисицы. Навершие чопчуур шилось из мешковины, состоящей из средней и двух боковых частей. Главной особенностью якутской женской шапки дьабака являлись ее украшения. В традиционном якутском шитье, как и в культуре шитья других народов, каждый вид орнамента имел собственное предназначение. Автор изделия народный мастер Корякина Анна Сергеевна. Экспонат принадлежит Национальному центру народного прикладного искусства и художественных промыслов "Симэх"

Детский дом — учреждение, при упоминании которого возникает мысль, связанная с несчастьем маленького человека, попавшего туда не по доброй воле. Но он должен и может стать настоящим домом, где есть любовь, участие, всеобщая забота. Судьба детей-сирот всегда была в центре внимания советского государства и нашей общественности. Не случайно родословная многих детских домов начинается с Отечественной войны. Не скажем, что их история богата интересными событиями, тем не менее никогда не мешает оглянуться назад, вглядываться в прошлое, относиться вдумчиво к нашим былым достижениям и ошибкам. Особенно это важно сейчас, когда на основе соблюдения социальной справедливости наступил новый этап в поисках организационных форм, путей, методов воспитания детей, нуждающихся в помощи государства.

В данной статье освещается вопрос о повышении учебной мотивации младших школьников средствами информационных технологий. Особую значимость в повышении учебной мотивации у младших школьников играют роль информационные технологии.
This article highlights the issue of increasing the educational motivation of younger schoolchildren by means of information technology. Information technologies play a special role in increasing the educational motivation of younger schoolchildren.