Специальные подборки
Издания подборки 21 - 30 из 281
23.
Обложка

Издательство: НБ РС(Я)

Год выпуска: 2022

Серия, номер выпуска: Электронные издания Национальной библиотеки Республики Саха (Якутия)

Количество страниц: 53 с.

Чтоб дети с малых лет знали и понимали якутский героический эпос Олонхо ДТК-Центр чтения Национальной библиотеки и Библиотека им. В.Г. Белинского разработали эту книгу. Над созданием книги работали дети, родители, бабушки и дедушки. Они с особой тщательностью вырезали образы из Олонхо в течение двух лет в рамках проекта “Читаем и творим”. Прочитав Олонхо, вы также можете вместе с родителями вырезать образы героев народного эпоса. Открывайте волшебный мир Олонхо, читайте, творите и создавайте!
24.
Заглавие: Маллаах иһит

Год выпуска: 2013

В самобытной и сложной, неоднородной по своей истории культуре якутов - народа Саха разнообразные художественные ремесла издавна занимали видное место. Художественно оформленные предметы быта, одежды различные украшения составляли значительную часть якутского народного творчества.

В наиболее компактном виде представления о традиционных народных промыслах якутов дает период, охватывающий XIX и начало XX века. Руками мастеров и мастериц создавались разного рода изделия не только удобные для практического использования, но и красивые по своей конструкции, форме, окраске, фактуре, нанесенному на них узору. Сырьем для мастеров служили природные материалы, природа же подсказывала и необходимые краски и ритмы, арсенал образно-выразительных средств. В женской половине балаҕан преобладали изделия из кожи, меха и конского волоса контрастных цветов, а также берестяные короба (маллаах иһит) круглой или четырехугольной формы для принадлежностей рукоделия – иголок, ниток, наперстков, разных лоскутов.

Маллаах иhит – это деревянные, берестяные короба с крышками и без, цилиндрические и конусообразной формы для принадлежностей рукоделия и хранения мелких предметов. Шкатулка является одним из прекрасных творений человечества. Такое творение требует много времени, терпения, поэтому ими занимались мастерицы искусного дела. Именно они знают толк в вышивании и украшении берестяных посуд. Немало берестяных посудных экземпляров осталось с нами, которые были вышиты и изготовлены сто лет назад, являются экспонатами музеев. Многие хранят эти произведения искусства у себя дома. Шкатулка имеет много разных предназначений и размеров в зависимости для чего она используется. Например, для мелких и маленьких вещей используется маленькая шкатулка, для вышивальных принадлежностей используется средняя шкатулка, для хранения ткани использовалась большая шкатулка. В стародавние времена, если девушка из знатной и богатой семьи выходила замуж, то мастерицам заранее делали заказ берестяной шкатулки, которая должна быть большой, красиво украшенной. Шкатулки для невест "Маллаах иhит" с давних времён в день свадьбы родители мужа дарили в подарок невестке шкатулку с разными принадлежностями для рукоделия в знак того, чтобы невестка была хорошей хранительницей домашнего очага. Украшение шкатулки зависело от ее предназначения. Поэтому края и крышку украшали разными орнаментами и узорами. Маллаах иһит также делали и из дерева. Крышка такого короба по окружности имела бортик, который охватывал снаружи верхнюю и нижнюю части предмета. Вся поверхность окрашивалась в черный цвет, и на нее насечкой или контурной резьбой наносился растительный или геометрический узор. Помимо уже известных мотивов можно видеть кружки, спирали, крестообразные фигуры.

По материалам: Семенова С. И. Изготовление якутской сувенирной шкатулки из картона. 2018. https://infourok.ru/izgotovlenie-yakutskoy-suvenirnoy-shkatulki-iz-kartona-2963495.html
25.
Заглавие: Чорон

Год выпуска: 2020

Чорон (якут. Чороон) — национальный якутский сосуд для потребления кумыса. Это деревянные кубковидные сосуды, предназначенные для сакральных обрядов и ритуальных церемоний. Типичной формой является кубок на одной или трёх ножках. Традиционно изготавливается из дерева, преимущественно из берёзы, и украшается богатой геометрической резьбой. Существует несколько гипотез происхождения якутских чоронов. Одной из гипотез является предположение, высказанное А.П. Окладниковым в середине XX века, о связи чорона с древними бронзовыми котлами. Племена бронзового века Якутии имели широкие культурные связи с племенами культур Южной Сибири, Забайкалья, Китая. В Якутии "скифские" котлы могли иметь довольно широкое распространение. Конструкция и форма чоронов, как полагал А.П. Окладников, имеет близкое сходство с круглодонными удлинённо-яйцевидными глиняными сосудами раннего железного и бронзового веков.
Иную гипотезу происхождения якутских чоронов предлагает В. А. Кисель. Чороны на конических поддонах он считает имитацией в дереве драгоценных кубков, изготовленных из золота или серебра и бытовавших у кочевников древнетюркской и ордынской эпох. Архаические чороны имеют несколько лишённую цельности грубоватую форму. Тулово украшал крупный пояс "тоногос-ойуу" (позвонок-узор), который мог быть соединительной линией нижней и верхней частей.
Существует два вида чоронов: на поддоне и сосуды на трёх ножках. Наиболее ранние чороны на поддоне датированы XVII веком, появление трёхногих относят к середине XVIII века. Размеры сосудов разные, от небольших до очень крупных, высота некоторых чоронов достигает почти метра.
Многие мотивы геометрического орнамента и формирование его основного композиционного принципа (пояс, ряд) связаны с керамикой неолитической эпохи. Для чоронов преобладающим остаётся геометрический орнамент. S-образные мотивы, лира, орнамент в виде муравья, растительные мотивы, сердцевидный орнамент, "бараньи рога", завитки следует отнести к редко встречаемым.
К основным орнаментам чоронов можно отнести следующие: широко применяемый линейный орнамент (быа ойуу, дьуора ойуу), простая линия, длинная, короткая. Линии могут быть одинарные, двойные и более, им принадлежит существенная роль в композиционном строе сосудов. Линия выделяет, ограничивает пространство, подчёркивает или отделяет друг от друга орнаментальные пояса.
Гребенчатый орнамент (тарах ойуу, хабарга ойуу, от ойуу) образует короткие параллельные линии, штрихи, чаще обрамлённые бесконечной линией. Он располагается у верхнего края и на поддоне чоронов, имеет множество вариантов.
Орнамент в виде косых линий (охторуу ойуу, тыал ойуу), образованный наклонными параллельными линиями, имеет различные подвиды, наклонные четырёхугольники, кривые, заострённые линии и т.д.
Позвоночный орнамент (тоногос ойуу) более характерен для архаичных сосудов. Орнамент помещался, как правило, на выпуклой, широкой части сосуда, являлся основным для сопутствующих орнаментальных поясов.
Арочный орнамент (сарбынньах ойуу) на чоронах получил широкое распространение в XIX веке. Бордюр, состоящий из арок, включает два элемента, парные параллельные друг другу арки, в месте соединения переходящие в крестовидные, ромбовидные, звездчатые отростки, - добавления или зубцы. В целом семантическое содержание якутского орнамента отражает универсальные значения. Мотив гребёнки, треугольники, косые кресты связаны с идеей размножения, плодовитости. Арочный орнамент, как один из "небесных" декоров, символизировал небесный свод. Близкие арочному варианты узора "кобылий сосок" (биэ эмийэ) были связаны с культом почитания лошади.
На протяжении многих веков, сохраняя свою пластику и сакральное назначение, традицию изготовления из дерева и каноническую орнаментацию, чорон воспринимается не просто как историческая, но, главным образом, как духовная реликвия, символический хранитель и продолжатель обычаев, обрядов и традиций народа саха. С особой любовью, очень красочно и уважительно чорон воспет в фольклоре, поэзии и литературе, музыкальном и изобразительном искусстве якутского народа.
По материалам: Алексеев А. Н. Якутский чорон ; Петрова А.Г. Кумысные сосуды чороны XVIII-XIX вв.
26.

Издательство: Сайдам

Год выпуска: 2012

Количество страниц: 52 с.

Книга для чтения на двух языках составлена для якутских классов с русским языком обучения в рамках "Целевой программы РС (Я) на 2005-20016 гг." для ознакомления учащихся с наиболее характерными эпизодами из якутского эпоса-олонхо, признанного решением Всемирной организации ЮНЕСКО в 2005 году одним из шедевров устного нематериального культурного наследия человечества. Полный текст в книге П. П. Ядрихинского-Бэдьээлэ "Девушка богатырь Джырыбына Джырылыатта", изданной НИИ "Олонхо"при СВФУ им. М. К. Аммосова в записи П. Н. Дмитриева, в переводе под ред. Т. И. Петровой, И. В. Собакиной и Н. С. Сивцевой (Якутск, 2011)
27.

Издательство: Ситим

Год выпуска: 1994

Количество страниц: 20 с.

Пища у всех народов считалась божьим даром, средством существования. Якуты, живя в суровых климатических условиях, занимаясь скотоводством, охотничьим промыслом, более, чем другие народы, зависели от состояния природы и молили верховных божеств ниспослать им урожай в лугах, дичь и зверей в лесу, рыбу в воде. До чего они совершали целый ряд обрядов
28.
Автор:
Заглавие: Перед встречей

Издательство: Алаас

Год выпуска: 2021

Количество страниц: 120 с.

В данный сборник включены рассказы и повесть о повседневных буднях простых жителей якутского села. Они в сложные перестроечные времена возобновили народные традиции, сплотились вокруг созидательного труда, и потому не потеряли свои духовные, нравственные ориентиры. Им дороги истинные человеческие ценности: любовь к отчему дому, к Родине, сострадание к ближнему
29.

Издательство: НБ РС (Я)

Год выпуска: 2022

Национальная библиотека Якутии представляет медиапроект "Говорящая старина", посвященный Году культурного наследия народов России. Проект нацелен на популяризацию и сохранение историко–культурного наследия народов Якутии, продвижение этнографической литературы и повышение престижа библиотек и музеев среди населения. Главная библиотека республики является хранителем знаний, культуры и богатств языка народов Якутии. Именно в Национальной библиотеке Якутии хранится множество документов о материальной и духовной культуре народов Якутии, исследованные с дореволюционного периода по сегодняшний день. Медиапроект "Говорящая старина" поспособствует появлению нового формата популяризации культурного наследия путем медиапрезентации предметов старины. Основная фишка – доступное изложение основных характеристик и истории появления предмета от первого лица. В проекте представлены музейные экспонаты Якутского музея им. Ем. Ярославского. Перед вами предмет, который был очень необходим в домашнем хозяйстве. Из чего и для чего его делали наши предки?
30.

Издательство: НБ РС (Я)

Год выпуска: 2022

Глиняный горшок көһүйэ изготовлен полностью ручным способом из природной глины. Чтобы получить такую посуду, мастера разводили глину с теплой водой, старались придавать яйцевидную удлиненную форму с маленьким донышком и слегка выгнутыми краями. После получения желаемой формы посуду прокаливали, затем поливали водой или молоком. Медиапроект "Говорящая старина" посвящен Году культурного наследия народов России. Проект нацелен на популяризацию и сохранение историко-культурного наследия народов Якутии, продвижение этнографической литературы и повышение престижа библиотек и музеев среди населения