Специальные подборки
Издания подборки 1 - 10 из 36
3.

Издательство: Издательство ЦКиИ им. А. Е. Кулаковского

Год выпуска: 1994

Количество страниц: 56 с.

В брошюре излагаются основные мифологические представления якутов о структуре мира, Вселенной, о человеке. Особое внимание уделено описанию пантеона якутской мифологии и приравненных к нему могущественных духов-покровителей
4.

Издательство: НБ РС (Я)

Год выпуска: 2021

Интерактивное этнографическое мероприятие "Окко киирии. Вступление в сенокос" в Музее истории и культуры народов Севера им. Ем. Ярославского. Показан процесс вступления в сенокос у якутов, обряд задабривания духов, алгыс, косьба, сбор сена и стогование
5.

Издательство: Издательско-фондовый отдел АУ РС (Я) РДНТ и СКТ

Год выпуска: 2020

Количество страниц: 60 с.

В книге представлены знания народа саха о природных и общественных явлениях, сделана попытка отразить истоки и степень развития народной мудрости в области метеорологических и астрономических знаний и представлений, определить сущность и структуру якутской мудрости как основного аспекта жизнедеятельности народа, проанализировать знания и представления народа и выявить в них истоки мировоззренческой и философской мысли, изучение которой в настоящее время становится задачей дня
7.

Издательство: Сахаполиграфиздат

Год выпуска: 2005

Количество страниц: 64 с.

Издание является продолжением сборника "Ысыах: Туймаада - Эллэй - Үс Хатыҥ" о национальном празднике "Ысыах", где углубляется понятие об ысыахе как о символическом устройстве вселенной. Основной темой книги является деревянное зодчество народа саха, в частности, культовые сооружения обряда "Ысыах"
8.

Издательство: Компания "Дани-Алмас"

Год выпуска: 2016

Серия, номер выпуска: Кн.1

Количество страниц: 376 с.

9.

Издательство: Якутское государственное издательство

Год выпуска: 1948

Количество страниц: 142 с.

10.

Издательство: Ситим

Год выпуска: 1994

Количество страниц: 16 с.

Автор утверждает, что воспитательное значение народного праздника “Ысыах" огромно. В данной работе он рассматривает не только массово-демократическое влияние ысыаха на молодежь, но и пробуждение творческих песенно-прикладных, спортивно-соревновательных начал у подрастающего поколения