Специальные подборки
Издания подборки 1 - 10 из 168
1.
Автор:
Федоров Василий Дмитриевич

Издательство: Дани-Алмас

Год выпуска: 2018

Количество страниц: 116 с.

В книгу вошли тексты осуохая отличника культуры РС (Я), Почетного гражданина Верхневилюйского улуса В. Д. Федорова, а также воспоминания его последователей о нем
2.

Издательство: Офсет

Год выпуска: 2007

Количество страниц: 132 с.

Автор ветеран труда и тыла, запевала осуохайа, члена общественного обьединения "Осуохай"
4.

Издательство: Ситим

Год выпуска: 1994

Серия, номер выпуска: Ч. 1

Количество страниц: 116 с.

Учитель якутского языка и литературы Г. Федотов долгое время занимается сбором устного народного творчества Момы. Сборник рассчитан для учителей якутской национальной культуры, фольклористов и интересующимся устным народным творчеством. В первой части сборника включены предисловие, предания
5.

Издательство: АУ Дом дружбы народов им. А. Е. Кулаковского

Год выпуска: 2015

Количество страниц: 56 с.

В сборник собраны благословения из якутского фольклора
7.

Издательство: Ситим

Год выпуска: 1994

Количество страниц: 36 с.

Свадьба - у всех народов проводится по разному. Ритуальные обычаи народа саха берут свои корни из древности, но, к сожалению, многое забылось, т. к. было время, когда все традиционное, свойственное тому или иному народу, объявлялось архаикой, культурной отсталостью, подвергалось критике, иногда - гонениям
9.

Издательство: Наука

Год выпуска: 2022

Серия, номер выпуска: Сказители земли Олонхо. вып. 1

Количество страниц: 202 с.

В книге представлен полный текст олонхо Андрея Титовича Титарова "Хардааччы Бэргэн", расшифрованный с магнитофонной записи 1986 года, и его переводы на русский и английский языки. Вступительные научные статьи раскрывают особенности поэтики эпического повествования А. Т. Титарова и мифологические основы олонхо. Издание адресовано специалистам в области традиционной культуры и фольклора, а также широкому кругу читателей
10.

Издательство: Ситим

Год выпуска: 1994

Количество страниц: 20 с.

Пища у всех народов считалась божьим даром, средством существования. Якуты, живя в суровых климатических условиях, занимаясь скотоводством, охотничьим промыслом, более, чем другие народы, зависели от состояния природы и молили верховных божеств ниспослать им урожай в лугах, дичь и зверей в лесу, рыбу в воде. До чего они совершали целый ряд обрядов