Тематические подборки
Картинка коллекции
Сказка — один из жанров фольклора, либо литературы. Эпическое, преимущественно прозаическое произведение волшебного, героического или бытового характера.
Сказка – это вымышленный рассказ о героях или необычных, волшебных событиях и приключениях. Всё, что происходит в сказке – это вымысел автора. Сказки могут быть трех видов: о животных, о жизни или о волшебстве. Есть еще и литературные сказки. Мотивы и особенность повествования, художественный и дидактический потенциал сказок настолько ценны и влиятельны, что писатели также пользуются этим жанром, создавая оригинальные и интересные сюжеты. Так появилась литературная сказка. Это результат творчества одного человека — автора.
Сказка обязательно учит читателя чему-то. Обычно в сказке можно встретить такие слова, как «жили-были», «долго ли, коротко ли» и другие.

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ
Все родители читают детям сказки, но не все знают, что у Колобка, Василисы Прекрасной и других героев есть родной город и даже свой праздник. 7 июня по всему миру отмечают Международный день сказок. И мы собрали любопытные факты о всеми любимых сказках.
• Сказочные герои есть в каждом регионе России: исследователи по-разному определяют место рождения сказки. Например, Колобка приписывают Ульяновской области, потому что, по данным словаря Даля, именно в Симбирской губернии (сейчас Ульяновская) использовали слово «колебятка», что означало «последнее тесто из квашни». Снегурочка появилась не на севере России, а в Костромской области
• Самым длинным сказочным маршрутом, если вам захочется совершить такую поездку, может стать путь из родного города купца Садко, Великого Новгорода, до родины Чисхана, якутского Оймякона. Длина этой дороги составляет 9799 километров
• Самые северные сказки родились в Ямало-Ненецком автономном округе: самое холодное место России, где родились сказочные герои, — посёлок Тазовский в Ямало-Ненецком автономном округе. Здесь появились Белый Шаман (по-ненецки «Сэр Тадебя») и девочка Сихиртя. Посёлок расположен в 300 километрах севернее Нового Уренгоя, за полярным кругом. Местные сказочные герои одеты в зимние полушубки, валенки, которые украшены национальным орнаментом и небольшими металлическими деталями, а Шаман чаще изображён с бубном в руках
• В России установлены 10 сказочных вёрст: Они помогают найти место жительства героев сказок и былин. Необычные путевые знаки указывают направление и расстояние до сказочных резиденций. Первая «сказочная верста» была установлена в городе Переславль-Залесский у терема царя Берендея. Сегодня подобные знаки размещены во многих сказочных местах — в карельском Олонце (родина Паккайне), в Кирове (усадьба Ивана-царевича), в Костроме (родина Снегурочки), в Улан-Удэ (на родине Сагаана Убгэна), в Шадринске (родина сказки «Царевна-лягушка»), в Челябинской области (в резиденции царя Семигора) и других
• Единственная международная «сказочная верста» была установлена в 2013 году в Беловежской пуще, где находится поместье белорусского Деда Мороза
• Свой памятник есть даже у клубка ниток. В русских сказках не раз в нужный момент появляется волшебный клубочек с нитками и указывает дорогу до нужного места. Клубок можно сравнить с современным навигатором, ведь часто он показывает дорогу, которая хозяину неизвестна. Единственный памятник волшебному клубку установлен в сказочной деревне Горка Челябинской области — рядом расположена резиденция царя Семигора
• Найти памятники другим сказочным героям в России нетрудно: герои сказки «Конёк-горбунок» находятся в Тобольске, русалка с котом на золотой цепи из сказки Пушкина — в Сочи, хозяйка Медной горы — в Екатеринбурге, памятник Колобку — в Ульяновске
• В Шадринске родились сразу два сказочных героя. Город стал родиной для Царевны-лягушки и Елены Прекрасной. Именно в Шадринском уезде (Курганская область) краевед и просветитель Александр Зырянов в XIX веке записал известную всем сказку и отправил её в Императорское русское географическое общество. Она попала в руки собирателя народного фольклора Александра Афанасьева и была опубликована в первом полном издании русских народных сказок. В 2020 году сказка «Царевна-лягушка» отметит своё 170-летие
• Самый юный герой сказок сделан из глины. Самый юный сказочный герой России — Глинышек, мальчик из города Яранска Кировской области. Он слеплен из глины, и на каждой его щеке по 7 веснушек — от матушки и батюшки. Он отличается смекалистостью и смелостью, в сказках борется за правду и побеждает всех врагов. Местные краеведы доказали, что именно в Яранской области наиболее часто встречаются гончарные названия деревень и фамилии, связанные с этим ремеслом
• В Кировской области можно увидеть сразу все сказочные артефакты. Уникальный интерактивный музей сказочных артефактов расположен в усадьбе Ивана-царевича в Кировской области. Здесь можно увидеть, попробовать и примерить сразу все волшебные сказочные артефакты: здесь находится живая и мёртвая вода, меч-кладенец из камня, молодильные яблоки, шапка-невидимка, перо жар-птицы.

В данную подборку вошли сказки разных народов, а также сказки якутских, русских и зарубежных авторов.

Открытый доступ означает, что читать книгу можно из любого места, где есть интернет. Нужно только авторизоваться или зарегистрироваться на сайте.
Закрытый – доступ к изданию возможен только в стенах Национальной библиотеки РС (Я).
Издания подборки 1 - 10 из 30
1.

Год: 2012

Сказку про золотой мяч рассказала Татьяна Протопопова, уроженка с. Уянди Усть-Янского района. Взято из портала Аудиовизуального фонда исчезающих языков ИГИиПМНС СО РАН
2.

Год: 1987

Эвенскую сказку рассказал известный сказитель, профессиональный исполнитель эвенского фольклора Егор Данилов из рода Годникан. Взято из портала Аудиовизуального фонда исчезающих языков ИГИиПМНС СО РАН
3.

Год: 2007

Сказку о душе шамана рассказывает Евдокия Бокова, отличник культуры РС (Я), народная мастерица и член союза писателей РФ. Евдокия Николаевна родилась в Эселяхском наслеге Момского района. Взято из портала Аудиовизуального фонда исчезающих языков ИГИиПМНС СО РАН
4.

Год: 2007

Сказку о Чөргэлу рассказывает охотник Христофор Дьячков (1923 – 2011) гг., эвен (отец и мать – эвены со Средней Колымы). Христофор Николаевич родился в местности Уродан, Среднеколымского района в семье охотника, оленевода, владеет эвенским, якутским языками. Запись велась в мастерской исполнителя п. Сасыр 9 июля 2007г. Взято из портала Аудиовизуального фонда исчезающих языков ИГИиПМНС СО РАН
5.
Автор:
Никулина Мария Дмитриевна

Год: 1963

Записано 21 февраля 1963 г. П. А. Ламутским в Абыйском районе в наслеге Майор от Никулиной Марии Дмитриевны, 42 лет. Читает Дудаева М. Т. Взято из портала Аудиовизуального фонда исчезающих языков ИГИиПМНС СО РАН
7.
Авторы:
Орлова Дарья Афанасьевна, Петрова Валентина Алексеевна

Год: 1994

Аудиозапись сказки "Кукушка". Рассказывает Дарья Орлова Дарья из рода Мямя, записано В. А. Петровой в сентябре 1994 с. Тополиное Томпонского района. Взято из раздела "Аудиовизуальный фонд исчезающих языков" портала ИГИиПМНС СО РАН
8.

Год: 2016

У аллаиховских эвенов функционирует сюжет о деве-лебеди – мифологическая сказка о добыче брачного партнера в лице волшебной девы-лебедя – отмечен практически у всех локальных групп эвенов, в том числе и у аллаиховских эвенов. Запись сюжета была сделана Х. И. Дуткиным от Е. В. Едукина (Дуткин 1996, 21-28). Особое место занимают сюжеты кумулятивного характера, в частности, сюжет о птичке характеризующийся специфическим композиционным и стилевым построением. Сохраняет живое бытование. Данный нимкан записан у аллаиховских эвенов в нескольких вариантах. Данный вариант нимкана записан от Максима Ильича Дуткина в 2016 году
9.

Год: 2008

Аудиозапись эвенского нимкана "Хэвйэ". Рассказывает Акулина Трайзе, записано 2008 году В. А. Петровой п. Оленегорск Аллаиховского района. Взято из раздела "Аудиовизуальный фонд исчезающих языков" портала ИГИиПМНС СО РАН
10.

Год: 2007

Аудиозапись сказки "Ворон и ворона". Рассказывает Христина Захарова, записано июле 2007 года Кузьминой Р.П. в с. Тополиное Томпонского района. Взято из раздела "Аудиовизуальный фонд исчезающих языков" портала ИГИиПМНС СО РАН