Тематические подборки
Хомус (варган) – древний музыкальный инструмент, возраст которого составляет более 5 тысяч лет. Несмотря на малый размер, он позволяет извлекать завораживающие звучания, имитирующие звуки природы.
«…Это племя добрых богов
Сотворило в подарок нам
Голосистый, милый сердцу
С дрожащим пружинистым язычком,
С железкой, звенящей вроде струны
На сто разнообразных ладов», - писал основоположник якутской литературы Алексей Кулаковский.
В Якутии ежегодно 30 ноября отмечается День хомуса, в Якутске находится единственный в мире Музей хомуса.
В подборке представлены издания о истории создания, технике изготовления, методах игры и о целительных свойствах звучания этого необычного музыкального инструмента.
Открытый доступ означает, что читать книгу можно из любого места, где есть интернет. Нужно только авторизоваться или зарегистрироваться на сайте.
Закрытый – доступ к изданию возможен только в стенах Национальной библиотеки РС (Я).
«…Это племя добрых богов
Сотворило в подарок нам
Голосистый, милый сердцу
С дрожащим пружинистым язычком,
С железкой, звенящей вроде струны
На сто разнообразных ладов», - писал основоположник якутской литературы Алексей Кулаковский.
В Якутии ежегодно 30 ноября отмечается День хомуса, в Якутске находится единственный в мире Музей хомуса.
В подборке представлены издания о истории создания, технике изготовления, методах игры и о целительных свойствах звучания этого необычного музыкального инструмента.
Открытый доступ означает, что читать книгу можно из любого места, где есть интернет. Нужно только авторизоваться или зарегистрироваться на сайте.
Закрытый – доступ к изданию возможен только в стенах Национальной библиотеки РС (Я).
Издания подборки 1 - 7 из 7
Автор:
Год выпуска: 2024
В рамках трека "Воплощай и вдохновляй" молодежного фестиваля “Муус Устар” состоялся конкурс для молодых хомусистов. Победителем стал хомусист из Нюрбинского района Айсен Аммосов
Заглавие:
Хомус: [аудиозапись]
Год: 2020
Подборки
- Кулаковский Алексей Елисеевич - Өксөкүлээх Өлөксөй (Ексекюлях Алексей) > Произведения, научные труды,
- Эбээ Маайа ааҕар > Саха литературатын төрүттээбит суруйааччылар айымньылара,
- Медиатека НБ Якутии: смотри и слушай > Аудиозал: аудиокниги, аудиофрагменты, подкасты > Эбээ Маайа ааҕар,
- Волшебный хомус > Хомус в художественной литературе,
- Языкознание. Филология. Художественная литература,
- ШКОЛА > Школьнику > Внеклассное чтение,
- ШКОЛА > Школьнику > Литература > Якутская литература > 6 класс,
- ШКОЛА > Школьнику > Литература > Якутская литература > 7 класс,
- ШКОЛА > Школьнику > Литература > Якутская литература > 8 класс,
- ШКОЛА > Школьнику > Литература > Якутская литература > 9 класс,
- ШКОЛА > Школьнику > Литература > Якутская литература > 10 класс,
- ШКОЛА > Школьнику > Литература > Якутская литература > 11 класс,
- ШКОЛА > Педагогу > Литература для внеклассного чтения > Среднее образование.
Стихотворение, посвящённое якутскому музыкальному инструменту - хомусу. Читает заслуженная артистка РС (Я) Майя Слепцова-Эбээ Маайа
Год выпуска: 2011
Дата: бэс ыйа
Номер (№): 6
Количество страниц: 100 с.
Подборки
- Волшебный хомус,
- Далан - Яковлев Василий Семенович > Произведения Далана,
- Урсун - Винокуров Николай Егорович > Произведения Урсуна,
- Күннүк Уурастыырап (Кюннюк Урастыров) - Новиков Владимир Михайлович > Литература о жизни и творчестве,
- Харитонов Павел Николаевич - Ойуку > О жизни и творчестве,
- Харитонов Павел Николаевич - Ойуку > Произведения,
- Периодические издания Якутии (конец XIX – XXI вв.) > Журналы > Чолбон - Хотугу сулус > Чолбон > 2011,
- Тумат Сэмэн - Попов Семен Андреевич > Статьи, публицистика,
- Языкознание. Филология. Художественная литература.
Связанные документы
- 1. Чолбон: уус-уран литературнай уонна общественнай-политическай сурунаал, 2011, №1 (тохсунньу)
- 2. Чолбон: уус-уран литературнай уонна общественнай-политическай сурунаал, 2011, №2 (олунньу)
- 3. Чолбон: уус-уран литературнай уонна общественнай-политическай сурунаал, 2011, №3 (кулун тутар)
- 4. Чолбон: уус-уран литературнай уонна общественнай-политическай сурунаал, 2011, №4 (муус устар)
- 5. Чолбон: уус-уран литературнай уонна общественнай-политическай сурунаал, 2011, №5 (ыам ыйа)
- 6. Чолбон: уус-уран литературнай уонна общественнай-политическай сурунаал, 2011, №7 (от ыйа)
- 7. Чолбон: уус-уран литературнай уонна общественнай-политическай сурунаал, 2011, №8 (атырдьах ыйа)
- 8. Чолбон: уус-уран литературнай уонна общественнай-политическай сурунаал, 2011, №9 (балаҕан ыйа)
- 9. Чолбон: уус-уран литературнай уонна общественнай-политическай сурунаал, 2011, №10 (алтынньы)
- 10. Чолбон: уус-уран литературнай уонна общественнай-политическай сурунаал, 2011, №11 (сэтинньи)
- 11. Чолбон: уус-уран литературнай уонна общественнай-политическай сурунаал, 2011, №12 (ахсынньы)
На основании решения Якутского бюро ВКП (б) в октябре 1926 г. вышел первый номер журнала "Чолбон", как орган политпросвета Наркомпросздрава ЯАССР и культурно-просветительного общества "Саха омук", на якутском языке. Название несколько раз менялось, сначало на "Кыhыл ыллык" ("Красная тропа"), который выходил с 1930 г. до 1938 г., на альманах "Художественная литература" в 1938-40-е годы, а с 1940 г. на сборник литературы и критики "Хотугу сулус". Эти журнал, альманах, сборник решением заседаний бюро обкома ВКП (б) (13 ноября 1933 г., 19 марта 1938 г.) были четко определены как орган Союза писателей Якутии. На заседаниях бюро рассматривались вопросы освещения развития якутской литературы, о работе среди писателей в республике. Сборник I Съезда писателей Якутии (июль 1939 г.) стал выходить под названием "Хотугу сулус" (с 1940 г.). На заседании бюро Якутского обкома ВКП (б) от 1 марта 1943 г. рассмотрен вопрос "О мерах дальнейшего развития якутской художественной литературы" и разрешено выпускать вместо сборника альманах художественной литературы "Хотугу сулус" с периодичностью один раз в 2 месяца. За 1943-1956 гг. вышло 76 альманахов. А постановлением бюро обкома КПСС от 11 апреля 1956 г. этот альманах реорганизован в литературно-художественный и общественный журнал "Хотугу сулус" – орган Союза писателей Якутии. Журнал выходил 6 раз в год: 4 номера на якутском, 2 номера на русском языках. Потом под одной редакцией наряду с журналом "Хотугу сулус" стал выходить журнал на русском языке "Полярная звезда". Указом Президиума Верховного Совета СССР от 23 сентября 1976 г. за заслуги в развитии многонациональной литературы, в связи 50-летием со дня выхода первого номера, журнал "Хотугу сулус" был награжден орденом "Знак Почета". 6 декабря 1989 г. вышло постановление бюро обкома КПСС "О создании самостоятельных редакцией журналов "Хотугу сулус" и "Полярная звезда", а с 1 января 1999 г. журнал получил свое первоначальное название "Чолбон". Главными редакторами журнала работали виднейшие писатели и опытные журналисты, как А.И. Софронов, Н.Е. Мординов-Амма Аччыгыйа, В.М. Новиков - Кюннюк Урастыров, С.Р. Кулачиков-Эллэй, Н.Г. Золотарев-Николай Якутский, В.С. Яковлев – Далан, Д.В. Кириллин, А.А. Егоров, С.Н. Горохов, П.П. Никитин
Заглавие:
Хотуоһап хоҥкунуур хомуһа
Год выпуска: 1992
Количество страниц: 28 с.
В книге рассказывается об отличнике народного просвещения, учителе-методисте, хомусисте И. Н. Готовцеве
Автор:
Заглавие:
Искусство игры на якутском хомусе
Издательство: Якутский филиал СО АН СССР
Год выпуска: 1988
Количество страниц: 20 с.
Подборки
- Волшебный хомус > Якутские мастера,
- Волшебный хомус > Хомусисты-импровизаторы,
- Искусство. Фотография. Музыка. Игры. Спорт,
- ШКОЛА > Школьнику > Искусство,
- ШКОЛА > Педагогу > Преподавание дисциплин > Искусство,
- ШКОЛА > Школьнику > Внеклассное чтение > Волшебный хомус,
- iYakutia > Бренды Якутии > Хомус – якутский варган,
- ШКОЛА > Школьнику > Культура народов РС(Я) > Музыкальная культура,
- ШКОЛА > Педагогу > Преподавание дисциплин > Культура народов РС(Я) > Музыкальная культура.
В препринте даются краткие сведения о якутском хомусе, мастерах-изготовителях, поколениях хомусистов. Впервые систематизирован комплекс исполнительских приемов и приводятся образцы их письменной фиксации. Составлена учебная программа для студийного и кружковых занятий
Автор:
Издательство: Ситим
Год выпуска: 1994
Количество страниц: 20 с.
По автору - кузнец в якутской мифологии - человек благословенный Верховным Божеством. А творец певучего хомуса - кузнец, обладающий наивысшим мастерством, так как наряду с кузнечным умением он должен обладать и безупречным музыкальным даром. Здесь рассматривается путь развития национального музыкального инструмента с глубокой древности до наших дней