Анализируется публикация олонхо "Юрюнг Уолан" Н. С. Горохова. Автор статьи предполагает, что Н. С. Горохов вместе с И. А. Худяковым записал олонхо, текст которого последний перевел на русский язык и включил в "Верхоянский сборник", что является первой публикацией олонхо на русском языке, а Н. С. Горохов впоследствии опубликовал его по памяти в журнале "Известия ВСОРГО". Текстологический анализ олонхо "Юрюнг Уолан", записанного и опубликованного Н. С. Гороховым, показывает, что текст был записан от одного и того же олонхосута, с которым работал и И. А. Худяков.
The article describes the role of Nikita Semenovich Gorokhov as a collector and publisher of the Yakut epic. Notes the role of political exile, Russian folklorist I. A. Khudyakov, which by definition Y.I. Smirnov was behind the "emerging folklore". The article presents and analyzes the contribution of N. S. Gorokhov olonkho "Yurung Uolan".The author suggests that the N.S. Gorokhov with I.A. Khudyakov olonkho recorded, the text of which the latter translated into Russian and included in "Verkhoyansky Collection", and N.S. Gorokhov subsequently wrote it from memory and published in the journal "Izvestiya ESDIRGS" which is the first publication olonkho in Russian. Textual analysis olonkho "Yurung Uolan" recorded and published N.S. Gorokhov, shows that the text was written by the same olonkhosut, with whom he worked and I.A. Khudyakov.

Проанализированы образные сравнения, используемые для описания внешности главного героя. Выявлена трехкомпонентная формула сравнения, описаны объект, основание и эталон сравнения в тексте олонхо. Трехкомпонентное сравнение позволило представить образно внешний облик героя.
This article analyzes the figurative comparison used to describe the appearance of thehero. The three components of comparison are described in the text of olonkho: the object, the base and the standard of comparison. Three - component comparison allowed to present graphically the appearance of the hero.

Статья посвящена даурам - приамурскому народу, ныне живущему в Китае. Во время экспедиции во Внутреннюю Монголию летом 2013 г. автору удалось ознакомиться с культурой данного народа. Дауры считаются потомками киданей, занимались земледелием и садоводством. Дауры проникали на территорию Якутии, вступали в этнокультурные контакты с представителями народа саха. Предполагаемые связи саха с даурами отражаются в схожих этнонимах, национальных играх.
The article is devoted Daur - Amur people are living in China now. During the expedition to Inner Mongolia in the summer of 2013, it was possible to get acquainted with the culture of the people. Daur considered descendants of the Khitans were engaged in farming and horticulture. Daur penetrated into the territory of Yakutia was entered in the ethnocultural contacts with representatives of the Sakha people. Sakha alleged links with Daur, reflected in similar ethnonyms, national games.

В статье рассматривается деятельность первого среднего образовательного учебного заведения, Якутской духовной семинарии. Автор, используя архивные материалы и имеющуюся литературу, показал прогрессивную роль Якутской духовной семинарии в культурном возрождении народов Северо-Востока России.
The article considers the activities of the first secondary educational institutions, the Yakut religious seminary. The author, using the archive materials and the available literature,showed a progressive role of the Yakut diocese in the cultural revival of the peoples in the North−East of Russia.

В книге представлены образцы фольклора бачатских телеутов, одного из самых малочисленных тюркских народов Южной Сибири, записанные в 1980-1990-х годах и переведенные на русский язык самим составителем

В сборнике представлены тезисы докладов Республиканской научно-практической конференции "Эпическое наследие народов Якутии: традиции и современность", посвященной XII Республиканскому Ысыаху Олонхо-2018 в Алданском районе Республики Саха (Якутия). В тезисах рассматриваются вопросы изучения, сохранения, распространения эпических традиций народов Якутии. Для специалистов учреждений науки, культуры и образования, а также для всех, кто интересуется вопросами изучения и сохранения языков и культур

Настоящий сборник содержит результаты конкретных исследований проблемы формирования основ коммунистического мировоззрения учащихся. Материал объединяет психолого-педагогический подход к процессу формирования научного мировоззрения школьников в единстве учебной и внеучебной деятельности. В ряде статей описаны методики изучения мировоззренческих характеристик личности и коллектива, многие из которых либо разработаны авторами, либо модифицированы на основе известных в психологической литературе с учетом особенностей учебно-воспитательного процесса школы. Материал сборника могут использовать учителя, классные руководители, студенты-практиканты в учебно-воспитательной работе по формированию диалектико-материалистического мировоззрения школьников