Тематические подборки
Картинка коллекции
КУЛАЧИКОВ СЕРАФИМ РОМАНОВИЧ–ЭЛЛЭЙ
(1904–1976)

Поэт, переводчик. Народный поэт Якутии. Родился 29 ноября в Амгинском наслеге. Окончил Якутский педагогический техникум, Государственный институт журналистики при Наркомпросе РСФСР. Работал в редакциях газет «Хотугу ыччат», «Автономная Якутия», «Кыым», «Социалистическая Якутия», журналов «Чолбон», «Кыhыл ыллык», «Хотугу сулус» и «Полярная звезда».
В 1936–1939 гг. заведовал отделом фольклора Института языка, литературы и истории. В 1939–1942 гг. и в 1946–1948 гг. был председателем Правления Союза писателей Якутии.
Творческую деятельность начал с 1924 г.: переводил на якутский язык русские революционные песни. Эллэй с самого начала творческого пути проявил себя как поэт-романтик. В 1929 г. вышел первый сборник Эллэя «В дни цветущей молодости».
На рубеже 1930-х годов одной из центральных тем в поэзии Эллэя становится тема гражданской войны. Творчество Эллэя достигает наибольшего расцвета в период 1930-1940-х гг., когда один за другим появились пять сборников поэта: «Саҥа ырыалар» («Новые песни»), «Аҕал социализмы» («Даешь социализм»), «Дьоллоох олох» («Счастливая жизнь»), «Сырдык уобарастар» («Светлые образы»), «Айан уоттара» («Путевые огни»). Произведения этих лет отличаются ногообразием жанров: это и жанры публицистической и гражданской поэзии, лирические песни и стихи, сатирические фельетоны, сонет, баллада, поэмы.
Особое место в творчестве Эллэя принадлежит поэме «Чурумчуку» (1937), созданной на основе сказки. Она получила высокую оценку на II Всесоюзном съезде писателей и стала образцом творческой обработки фольклорного материала в якутской литературе. По ее мотивам был создан национальный балет, написана симфоническая сказка.
Высокой идейной и художественной силы достигает творчество поэта в годы войны в его сборниках «На защиту солнечной страны» (1943) и «Радость» (1946), где он прославляет подвиги героев, нелегкий труд медсестер, женщин, простых колхозников, радость победы. Сам Эллэй с 1942 г. по 1944 г. находился на фронте, сражался на Калининском направлении и под с. Старой Руссой, поэтому в стихотворениях «Мир сильнее войны» (1950), «Песня о мире» (1951), «Пограничник» (1961) нашел отражение личный воинский опыт поэта. В 1944 году был демобилизован после тяжёлого ранения.
Творчество Эллэя 1950–1970-х гг. посвящено темам мира и дружбы народов, созидательного труда, философского осмысления явлений действительности, обращения к историческому прошлому народа. Целый цикл стихов предпослан якутским поэтам-современникам: сборники «Слава творческому труду» (1959), «Человек — человеку» (1962), «Негасимое пламя» (1969), «Сердце друга» (1973).
Еще одной гранью творческой деятельности поэта являются его переводы русской и советской поэзии, в особенности В. Маяковского. Следует отметить творческий интерес поэта к украинскому литературному наследию.
Награждён орденами Октябрьской Революции, Трудового Красного Знамени, Дружбы народов, «Знак Почёта» и медалями. Лауреат премии Ленинского комсомола Якутии.
Его именем названа одна из улиц города Якутска и Чычымахская средняя школа Таттинского улуса.
Издания подборки 1 - 10 из 135
1.

Издательство: Якутское книжное издательство

Год выпуска: 1986

Количество страниц: 184 с.

В книге представлены наиболее значительные материалы русских советских писателей и критиков о якутской литературе, освещающие современное состояние прозы и поэзии, актуальные проблемы ее развития в общесоюзном литературном контексте. Первую часть составили статьи и фрагменты из общих проблемно-теоретических и обзорных работ о многонациональной советской литературе. Во вторую часть вошли статьи о творчестве и рецензии на произведения якутских писателей. Книга рассчитана как на исследователей национальных литератур, так и на широкий круг читателей, интересующихся якутской литературой, ее историческим развитием
2.

Год выпуска: 1972

Дата: ноябрь-декабрь

Номер (№): 6

Количество страниц: 148 с.

3.

Год выпуска: 1931

Дата: муус устар

Номер (№): 3

Количество страниц: 118 с.

На основании решения Якутского бюро ВКП (б) в октябре 1926 г. вышел первый номер журнала "Чолбон", как орган политпросвета Наркомпросздрава ЯАССР и культурно-просветительного общества "Саха омук", на якутском языке. Название несколько раз менялось, сначало на "Кыhыл ыллык" ("Красная тропа"), который выходил с 1930 г. до 1938 г., на альманах "Художественная литература" в 1938-40-е годы, а с 1940 г. на сборник литературы и критики "Хотугу сулус". С 1 января 1999 г. журнал получил свое первоначальное название "Чолбон".
4.

Год выпуска: 1975

Дата: март-апрель

Номер (№): 2

Количество страниц: 132 с.

5.
Заглавие: Эдэр бассабыык

Год выпуска: 1936

Номер (№): 96

Количество страниц: 4 с.

13 мая 1923 вышел в свет первый номер газеты "Молодежь Севера" на якутском языке. Это был расширенный номер "Автономной Якутии" с приложением по типу "газета в газете". Отдельно "Молодежь Севера" начала выходить с октября 1924 года. Тем не менее, дата считается днем рождения комсомольской печати в Якутии. 16 октября 1924 г. "Молодежь Севера" начала выходить на якутском языке. "Хотугу ыччат" стала первым молодежным изданием на якутском языке. Газета выходила до 1990 года, за это время она несколько раз меняла названия: "Эдэр большевик" (1929-1952), "Эдэр коммунист" (1952-1990)
6.
Заглавие: Эдэр бассабыык

Год выпуска: 1936

Номер (№): 90

Количество страниц: 4 с.

13 мая 1923 вышел в свет первый номер газеты "Молодежь Севера" на якутском языке. Это был расширенный номер "Автономной Якутии" с приложением по типу "газета в газете". Отдельно "Молодежь Севера" начала выходить с октября 1924 года. Тем не менее, дата считается днем рождения комсомольской печати в Якутии. 16 октября 1924 г. "Молодежь Севера" начала выходить на якутском языке. "Хотугу ыччат" стала первым молодежным изданием на якутском языке. Газета выходила до 1990 года, за это время она несколько раз меняла названия: "Эдэр большевик" (1929-1952), "Эдэр коммунист" (1952-1990)
7.
Заглавие: Эдэр бассабыык

Год выпуска: 1936

Номер (№): 86

Количество страниц: 4 с.

13 мая 1923 вышел в свет первый номер газеты "Молодежь Севера" на якутском языке. Это был расширенный номер "Автономной Якутии" с приложением по типу "газета в газете". Отдельно "Молодежь Севера" начала выходить с октября 1924 года. Тем не менее, дата считается днем рождения комсомольской печати в Якутии. 16 октября 1924 г. "Молодежь Севера" начала выходить на якутском языке. "Хотугу ыччат" стала первым молодежным изданием на якутском языке. Газета выходила до 1990 года, за это время она несколько раз меняла названия: "Эдэр большевик" (1929-1952), "Эдэр коммунист" (1952-1990)
8.
Заглавие: Эдэр бассабыык

Год выпуска: 1936

Номер (№): 85

Количество страниц: 4 с.

13 мая 1923 вышел в свет первый номер газеты "Молодежь Севера" на якутском языке. Это был расширенный номер "Автономной Якутии" с приложением по типу "газета в газете". Отдельно "Молодежь Севера" начала выходить с октября 1924 года. Тем не менее, дата считается днем рождения комсомольской печати в Якутии. 16 октября 1924 г. "Молодежь Севера" начала выходить на якутском языке. "Хотугу ыччат" стала первым молодежным изданием на якутском языке. Газета выходила до 1990 года, за это время она несколько раз меняла названия: "Эдэр большевик" (1929-1952), "Эдэр коммунист" (1952-1990)
9.
Заглавие: Эдэр бассабыык

Год выпуска: 1936

Номер (№): 84

Количество страниц: 4 с.

13 мая 1923 вышел в свет первый номер газеты "Молодежь Севера" на якутском языке. Это был расширенный номер "Автономной Якутии" с приложением по типу "газета в газете". Отдельно "Молодежь Севера" начала выходить с октября 1924 года. Тем не менее, дата считается днем рождения комсомольской печати в Якутии. 16 октября 1924 г. "Молодежь Севера" начала выходить на якутском языке. "Хотугу ыччат" стала первым молодежным изданием на якутском языке. Газета выходила до 1990 года, за это время она несколько раз меняла названия: "Эдэр большевик" (1929-1952), "Эдэр коммунист" (1952-1990)