В данной статье рассматривается один из нерешенных вопросов коневодства Якутии - проблема происхождения лошадей якутской породы. Наряду с освещением существующих гипотез относительно их происхождения автор по результатам своих многолетних исследований адаптивных качеств якутской лошади приходит к выводу о ее южном происхождении. Этому способствуют высокие видовые адаптивные качества лошадей - наличие во всех категориях волос сильно развитого сердцевинного слоя, а также способность лошадей проявлять и значительно дольше выдерживать интенсивные физические нагрузки, чем другие сельскохозяйственные животные.

Оркестр народных инструментов Дворца детского творчества создан в 1956 году при Дворце пионеров г. Якутска. В 2011 году оркестру исполняется 55 лет

Брошюра о храбром якутском герое-пионере Симе Сергееве, павшем в годы Великой Отечественной войны от руки бандита-вора.

Якутский нож из стали и дерева. Рукоять ножа из капа, покрыт лаком. На клинке изображение деревьев, дикого оленя и гравировка "Саха сирэ". Ножны из дерева с декоративной отделкой. Автор народный мастер РС(Я) из с. Ытык-Кюель Таттинского улуса Васильев Леонид Степанович. Изделие хранится в Национальном центре народного прикладного искусства и художественных промыслов "Симэх"

Одно из центральных мест в исследовательском пространстве региональной истории занимает проблема возникновения и усовершенствования системы управления острожками и зимовьями, которые в процессе административных изменений превратились в города. Исследовательская разработка посвящена уникальному явлению в истории российского городоведения, а именно существованию на севере Якутии особой сети населенных пунктов, носивших статус "малолюдных городов".

Стихотворение "Письмо Татьяны к Онегину", которое является отрывком из романа "Евгений Онегин" Александра Сергеевича Пушкина и начинается со строки "Я к вам пишу, чего же боле?". Читает Ангелина Томтосова, ученица 5 "в" класса МОБУ СОШ N 5 г. Якутска. Использована музыка: Дж. Тартини "Дьявольская трель"

В самобытной и сложной, неоднородной по своей истории культуре якутов - народа Саха разнообразные художественные ремесла издавна занимали видное место. Художественно оформленные предметы быта, одежды различные украшения составляли значительную часть якутского народного творчества.

В наиболее компактном виде представления о традиционных народных промыслах якутов дает период, охватывающий XIX и начало XX века. Руками мастеров и мастериц создавались разного рода изделия не только удобные для практического использования, но и красивые по своей конструкции, форме, окраске, фактуре, нанесенному на них узору. Сырьем для мастеров служили природные материалы, природа же подсказывала и необходимые краски и ритмы, арсенал образно-выразительных средств. В женской половине балаҕан преобладали изделия из кожи, меха и конского волоса контрастных цветов, а также берестяные короба (маллаах иһит) круглой или четырехугольной формы для принадлежностей рукоделия – иголок, ниток, наперстков, разных лоскутов.

Маллаах иhит – это деревянные, берестяные короба с крышками и без, цилиндрические и конусообразной формы для принадлежностей рукоделия и хранения мелких предметов. Шкатулка является одним из прекрасных творений человечества. Такое творение требует много времени, терпения, поэтому ими занимались мастерицы искусного дела. Именно они знают толк в вышивании и украшении берестяных посуд. Немало берестяных посудных экземпляров осталось с нами, которые были вышиты и изготовлены сто лет назад, являются экспонатами музеев. Многие хранят эти произведения искусства у себя дома. Шкатулка имеет много разных предназначений и размеров в зависимости для чего она используется. Например, для мелких и маленьких вещей используется маленькая шкатулка, для вышивальных принадлежностей используется средняя шкатулка, для хранения ткани использовалась большая шкатулка. В стародавние времена, если девушка из знатной и богатой семьи выходила замуж, то мастерицам заранее делали заказ берестяной шкатулки, которая должна быть большой, красиво украшенной. Шкатулки для невест "Маллаах иhит" с давних времён в день свадьбы родители мужа дарили в подарок невестке шкатулку с разными принадлежностями для рукоделия в знак того, чтобы невестка была хорошей хранительницей домашнего очага. Украшение шкатулки зависело от ее предназначения. Поэтому края и крышку украшали разными орнаментами и узорами. Маллаах иһит также делали и из дерева. Крышка такого короба по окружности имела бортик, который охватывал снаружи верхнюю и нижнюю части предмета. Вся поверхность окрашивалась в черный цвет, и на нее насечкой или контурной резьбой наносился растительный или геометрический узор. Помимо уже известных мотивов можно видеть кружки, спирали, крестообразные фигуры.

По материалам: Семенова С. И. Изготовление якутской сувенирной шкатулки из картона. 2018. https://infourok.ru/izgotovlenie-yakutskoy-suvenirnoy-shkatulki-iz-kartona-2963495.html

О русском баснописце Иване Крылове, а также фрагмент его басни "Квартет"