В статье сделана попытка рассмотреть роль Ивана Николаевича Винокурова и его соратников, известных якутских политических лидеров, в становлении и развитии Якутской Автономной Советской Социалистической Республики.
The paper is examined the role of Ivan Nikolaevich Vinokourov and his associates, famous Yakut political leaders in the development of the Yakut Autonomous Soviet Socialist Republic.

В статье рассматривается переписка между якутским уездным воинским начальником Н.Д.Поповым и штабом Иркутской местной бригады, в которой обсуждались различные аспекты предстоящей в июле 1916 г. мобилизации якутов на устройство оборонительных сооружений в прифронтовых районах. Документы отражают позицию подполковника Н.Д.Попова, который считал призыв якутов неосуществимым в условиях Якутии.
In the article considered the correspondence between the Yakut military head district N.D. Popov and the staff of the Irkutsk local brigade, in which were discussed various aspects of the upcoming July 1916 mobilization of the Yakuts on the device of fortifi cations in the border areas. The documents refl ect the position of Lieutenant Colonel N.D. Popov, who believed the call of the Yakuts is impracticable in the conditions of Yakutia.

Рассматриваются материалы ученых России, занимавшихся в разное время изучением истории и культуры эвенков Якутии. Благодаря этим исследованиям, сегодня современное поколение ученых продолжает работу в этом направлении, подтверждая уже имеющиеся выводы, вводя в научный оборот архивные материалы, собственные исследования и т.п., обогащая этнокультурную картину одного из северных народов Якутии – эвенков.
Materials of the scientists of Russia who were engaged at different times in studying of history and culture of the Evenks of Yakutia are considered. Thanks to these studies, today the modern generation of scientists continues work in this direction, confi rming already available conclusions, introducing into scientifi c circulation archival materials, own researches, etc., enriching an ethno-cultural picture of one of the Northern people of Yakutia – Evenks.

Статья посвящена движению тунгусоманьчжурских этнических общностей в процессе освоения ими огромного пространства от Северо-Восточной Сибири, Дальнего Востока до Сахалина. На основе новых архивных данных автор раскрывает сложные миграционные процессы эвенков Центральной Якутии в конце XIX – начале ХХ века.
The article is devoted to the movement of the Tungus – Manchu ethnic communities in the process of development of the huge area of the North-Eastern Siberia, the Far East and Sakhalin. On the basis of new archival data the author reveals the complex migratory processes Evenks of Central Yakutia in the late XIX - early XX century.

Новый полевой метод антропологии движения (ПКД - путь - карта - действие) обеспечивает более ясное понимание опыта и ценностей арктических кочевников, меняет их имидж, взгляд на их культурное наследие и обычаи. Если кочевника рассматривать не как тупиковую ветвь, а как естество человека и его потенциала (кстати, человечество и родилось в кочевье), то номадология предстанет направлением, раскрывающим динамику и статику в человеческой истории и культуре, причем как в прошлом, так и в будущем.
New field method of anthropology movement (TMA - tracking-mapping-acting) provides better understanding the Arctic nomads' experience and values, changes the image of nomads, their cultural heritage and customs. If nomads is seen as nature of human (remembering that humankind was bom in migration), rather than archaism, then the nomadology is to be a clue uncovering dynamics and statics in human history and culture, both in past and future.

Рассматриваются возможности и обоснованность проведения исследования истории Русской православной церкви в Якутии в контексте реконструкции деятельности духовного сообщества как одного из элементов формирования интеллектуального ландшафта национальной окраины, выявления групповых и индивидуальных характеристик представителей духовного сословия Якутии. Обосновывается приоритет Православной церкви в социально-просветительской деятельности, ее последовательная экспансия христианских культурных систем, обусловленная спецификой региона. Сделан вывод о значимой роли представителей духовного сообщества в создании интеллектуального потенциала национальной окраины.
The article deals with the possibilities and validity of the study of the history of the Russian Orthodox Church in Yakutia in the context of the reconstruction of the spiritual com-munity as one of the elements of the formation of the intellectual landscape of the national outskirts, the identification of group and individual characteristics of representatives of the spiritual estate Yakutia. The priority of the Orthodox Church in social and educational activity is justified, its successive expansion of Christian cultural systems, conditioned by the specifics of the region. A conclusion was drawn on the significant role of representatives of the spiritual community in creating the intellectual potential of the national outskirts.

Дается социальный портрет областных начальников Якутии на протяжении всего периода существования этого института власти с 1805 по 1852 г. Исследуются вопросы возникновения и развития этой формы правления на северо-востоке России, устанавливаются возраст и сроки пребывания в должности, карьера после отставки, опыт административно-хозяйственной и иной практики, сословное происхождение, образование, размер жалованья. Исследование ведется на основе компаративного и хронологического методов. Источниковой базой статьи послужили нормативные акты и делопроизводственные материалы, формулярные и послужные списки. В заключение отмечается политический характер власти областного начальника на окраинах империи, личное доверие к нему генерал-губернатора, подчеркивается, что, базируясь на общеимперском законодательстве, организация власти в Сибири в то же время основывалась на специально разработанных для данного региона законодательных актах, важнейшим из которых было ҺУчреждение для управления Сибирских губернийһ 1822 г.
The article is aimed at the analysis of the social portrait of the governors of Yakutia who held the post from 1805 to 1852. The authors examine issues of the emergence and development of this form of governance in the northeast of Russia, age and post occupancy limits, career following the resignation, experience of administrative, economic, and other practices, class origin, education, salary level. The study is conducted on the basis of comparative and chronological methods. The article is based on the normative acts and records, records and records. The authors emphasize political nature of the authority of governors on the peripheries of the Empire, and personal trust of the Governors-General towards them. The article highlights that governance in Siberia was based both on the Russian Empire legislation and on the legislative acts, developed specifically for that particular territo.

Освещается либерализм царских чиновников, занимавших высокие посты в сибирской администрации в 1820-е гг., повлиявший на развитие местного самоуправления инородцев Российской империи. На примере Якутии рассматривается роль областного начальника в учреждении степной думы – особой формы инородческого самоуправления.
The article highlights the liberalism of tsarist senior officials in administration in Siberia in the 1820s that influenced the development of the local self-government in the Russian Empire. The author considers by the example of Yakutia the role of the regional senior officials in the establishment of the Steppe Duma – a special form of indigenous self-government.

Освещается важный период в истории местного управления Якутии, когда происходило формирование Якутского областного управления. В это время начало оформляться и инородческое самоуправление. Дискутируется проблема установления вертикальных властных отношений между структурами областного управления (комендантами, комиссарами, судебными инстанциями, заседателями), с одной стороны, и потестарными институтами якутов (улусными головами, князцами) – с другой. Применяется сравнительно-сопоставительный метод, впервые анализируется комплекс иерархических связей между различными структурами местного управления и самоуправления в динамике их развития. До реализации положений губернской реформы 1775 г. в Якутии возникло определенное противостояние между нарождавшимися институтами якутского самоуправления (улусными головами) и местными органами государственной власти. Реформа в крае прошла непростой путь поисков и выбора альтернатив. Механическое применение общих критериев или распространение иных образцов в местных условиях оказалось неприемлемым. Якуты настаивали на прямом подчинении административным и судебным инстанциям Якутского областного управления.
The article focuses on an important period in the history of local administration in Yakutia when indigenous self-government was formed. The author considers formation of the vertical power structure both in regional administration (commandants, commissioners, judicial authorities, assessors) and in potestary institutions and forms of selfgovernment in Yakutia (ulus chiefs, princelings). The author applies comparative method in research. For the first time the hierarchy between various structures of local government and indigenous self-government in Yakutia is analyzed considering dynamics of their formation. Before the provincial reform of 1775 in Yakutia the forming indigenous selfgovernment was opposed to the local government. Undertaking the reform required much effort. It was inappropriate to implement general methods in local conditions. The Yakuts insisted on direct subordination to the administrative and judicial authorities of the Yakut regional administration.

Статья посвящена проблеме возникновения инородческого законодательства "степных законов" на примере якутов. Впервые в историографии рассматривается проблема в контексте якутских депутаций 17891840-х гг., выделяются три этапа в истории этих поездок. На основании ранее малоизвестных архивных материалов изучается формирование корпуса "степных законов", получившего название "Свод законов кочевых инородцев Восточной Сибири". Депутации влияли на возникновение инородческих законов, которые были признаны правительством. Происходил поиск оптимальных форм управления, что представляет собой бесценный исторический опыт.
The purpose of the presented article is to consider the role of Yakut deputations in the formation of alien (inorodcheskoe) legislation ("steppe laws"). We contribute the following tasks to achieve this goal: 1) to revise the former estimates of these trips which were interpreted as achieving the narrow corporate (class) interests of the Yakut elite, 2) to characterize the prerequisites and reasons for organizing the deputies, 3) to trace the stages in the development of this movement, 4) to test the thesis about the role of deputies in the formation of alien legislation. The research methodology is based on the concept of multiculturalism policy implemented in the Russian Empire. Legal pluralism became one of the peculiarities of ethnic-confessional policy of the Russian Empire. On the one hand, there was acting official state law, and on the other hand, there was a customary law. The problematic field of research is in the historical and legal space and includes some categories related to the history of Russian legislation on the example of Yakutia. The historical sources of research were the tsarist and Senate decrees, documents of local authorities, artifacts of Yakut customary law. In the course of the research, the author came to the following conclusions. 1) It is very important that deputy trips from the local ethnic elites, in particular, from Yakuts had a major role in the creation of laws for Siberian aliens. The Yakut elite leaders came to the understanding that only a set of measures and, above all, the adoption of legally recognized "steppe laws" could serve as a guarantor o f stable development of the Yakuts. 2) In article the history of yakut deputations was divided on three periods: the first, preparatory (17891811), the second, reformatory (1811 - the middle of 1820s), the third, the struggle for the establishment of "steppe laws" (1829-1840s). 3) The most important outcome of the trips was the formation of "steppe laws" body, known as "Code of nomad ic aliens of Eastern Siberia". On the agenda there was a question of establishment a proper set of laws for aliens, which would regulate all aspects of life of the peoples of Siberia. 4) Although the "Code" was not officially approved, but the practice of the relationship between the imperial government and aliens' leaders demonstrates that the open mutual dialogue had been developing. There was the process of searching the optimum forms of governance that provides an invaluable historical experience.