Количество страниц: 8 с.
- Общественные науки. Образование > Экономика. Экономические науки. Политическая экономия > Экономические науки в целом. Политическая экономия,
- Прикладные науки. Медицина. Ветеринария. Техника. Сельское хозяйство > Инженерное дело. Техника в целом > Горное дело. Горные предприятия (рудники, шахты, карьеры),
- НАУКА ЯКУТИИ > ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ > Экономика. Экономические науки. Политическая экономия,
- НАУКА ЯКУТИИ > ПРИКЛАДНЫЕ НАУКИ. МЕДИЦИНА. ТЕХНИКА. СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО > Инженерное дело. Техника в целом > Горное дело. Горные предприятия (рудники, шахты, карьеры).
The necessity of revising some provisions of the tax policy in the North, which should be stimulating in nature, is shown due to the introduction of correction factors for mineral extraction tax rates (MET) depending on the ratio of production and sales costs to the price of the final product. This will ensure an increase in the investment attractiveness of the region’s deposits, will allow unprofitable deposits to be involved in mining, and the development of low-margin and off-balance reserves will be stimulated.
Анализ и совершенствование налогооблажения при добыче твердых полезных ископаемых в Республике Саха (Якутия) / Н. С. Батугина. – Текст : непосредственный // Горный информационно-аналитический бюллетень. – 2010. – N 6. – C. 63-71.
Количество страниц: 11 с.
- Общественные науки. Образование > Экономика. Экономические науки. Политическая экономия > Экономическое положение. Экономическая политика. Управление и планирование в экономике. Производство. Услуги. Цены,
- Прикладные науки. Медицина. Ветеринария. Техника. Сельское хозяйство > Химическая технология. Химическая промышленность. Родственные отрасли,
- НАУКА ЯКУТИИ > ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ > Экономика. Экономические науки. Политическая экономия,
- НАУКА ЯКУТИИ > ПРИКЛАДНЫЕ НАУКИ. МЕДИЦИНА. ТЕХНИКА. СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО > Химическая технология. Химическая промышленность. Родственные отрасли.
The article presents modern scientific and methodical approaches to the assessment of the efficiency of local energy resources in remote regions of Russia. Analysis of the Russian approaches shows that they can be divided into two approaches. The first approach links to the fact that coal open-pit in remote and difficult conditions of the North necessary to evaluate in terms of business efficiency (NPV, payback period and ets.). The price of coal must cover not only operational, but the capital costs related with the exploration of deposits. The state refuses to use the mechanisms of direct and indirect influence, thereby equating, small-scale coal mines to the open-pits of central Russia. For the second approach is characterized by the fact that the feasibility and needs for companies oriented towards population welfare, rather than commercial interests, is predetermined by increased energy requirements for safety, the creation of new jobs etc. However, profit maximization should not necessarily be the main goal for companies already mining or planning to mine in remote North zone. Analysis of modern methodological approaches to assess the effectiveness of the use of local coal resources in remote regions shows their wide range and the ambiguous approach, weak accounting of features of life in the polar regions. Thus it requires the development of new approaches for small coal mines operating in remote polar regions of Yakutia, which is due to increase energy security of the population and efficiency of the region, creating new jobs, reduction of social tensions and others.
Современнные методические подходы к оценке эффективности использования местных углей в труднодоступных районах / Е. П. Шепелева, Н. С. Батугина, В. И. Федоров. – Текст : непосредственный // Горный информационно-аналитический бюллетень. – 2016. – N S21. – C. 556-566.
Ответственность: Алексеев Анатолий Афанасьевич (Научный руководитель)
Количество страниц: 2 с.
Архипов, А. Е. История происхождения (этногенез) северных якутов-оленеводов и особенности их культуры от XVII до нач. XX в. / А. Е. Архипов // Истоки, формирование и развитие Евразийской поликультурности. Культуры и общества Северной Азии в историческом прошлом и современности : материалы I(XLV) Российской с международным участием археологической и этнографической конференции студентов и молодых ученых (РАЭСК-XLV) 12-16 апреля 2005 г., Иркутск. — Иркутск: Радиан, 2005. — С. 288.
Ответственность: Горохов Семен Николаевич (Научный руководитель)
Количество страниц: 4 с.
Журавлев, В. А. Новое в приемах и методах камлания шаманов народов Севера Якутии : от классического к современным инновациям / В. А. Журавлев // Истоки, формирование и развитие Евразийской поликультурности. Культуры и общества Северной Азии в историческом прошлом и современности : материалы I(XLV) Российской с международным участием археологической и этнографической конференции студентов и молодых ученых (РАЭСК-XLV) 12-16 апреля 2005 г., Иркутск. — Иркутск: Радиан, 2005. — С. 313-315.
Ответственность: Алексеев Анатолий Афанасьевич (Научный руководитель)
Количество страниц: 2 с.
- Национальная культура, обряды, праздники коренных малочисленных народов Севера > Традиционные обряды, праздники, искусство коренных малочисленных народов Якутии > Эвены,
- Общественные науки. Образование > Этнография. Обычаи. Жизнь народа. Нравы,
- НАУКА ЯКУТИИ > ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ > Этнография. Обычаи. Жизнь народа. Нравы,
- КНИГАКАН > Все народы > Эвены (тунгусо-маньчжурская группа языков) > Этнография. Фольклор.
Кривошапкина, О. С. Дойка важенок в эвенской культуре / О. С. Кривошапкина // Истоки, формирование и развитие Евразийской поликультурности. Культуры и общества Северной Азии в историческом прошлом и современности : материалы I(XLV) Российской с международным участием археологической и этнографической конференции студентов и молодых ученых (РАЭСК-XLV) 12-16 апреля 2005 г., Иркутск. — Иркутск: Радиан, 2005. — С. 333-334.
Количество страниц: 7 с.
The article discusses the origin of the Sakha people, and proves the connection between the Sakha ancestors with the Central Asian Tatars, some of which in the course of civil wars in the XIII century came to the Angara River. They were known by the name Usutu-Mangun or water Tatars, they belonged to Ust-Talkino archaeological culture of the Angara Region in the XII–XIV centuries. The information from the Yakut legends describing the forefathers features Elley from the tribe "tataar", and his father Tataar-Tyma It is proved that the ethnonyms “Mongol” and “Tataar” were known by the Sakha ancestors. The Endoethnonyms of Yakuts “Sakha” and “Uraanhay” also relate to the ethnonyms “Zubu” (sog-po), the names referred to the Tatars and Uluhou (Uriangkhai) - ancestors of the Tatars. The Central Asian Tatars took an active part in shaping the Kimak-Kipchak tribes. That is why the versions of archeologist about the participation of the Kimak-Kipchaks in formation of Ust-Talkintses and the Yakut culture are compared in the article. Thus, the beginning of the ethnogenesis of Sakha ancestors is associated with the region of Lake Baikal, where the Turkic ancestors of the Sakha contacted with the Mongol tribes.
Ушницкий, В. И. Племена Байкальского региона и проблема этногенеза саха=The tribes of Baikal region and the ethnogeny of the Sakha / В. И. Ушницкий // Древние культуры Монголии, Байкальской Сибири и Северного Китая : материалы VII международной научной конференции, Красноярск, 3-7 октября 2016 г. — Красноярск : Сибирский федеральный университет, 2016. — Т. 2. — С. 201-207.
Количество страниц: 5 с.
An attempt of interpretation of the cattle of the Yakut is accomplished in this article. The main object of the research is to define the role of ox worship in the traditional spiritual space of Yakuts. The set problem required to collect and analyze the archeological, ethnographical and folk sources. A benchmarking analysis resulted in discovery of the cradles of the most insufficiently explored phenomenon in the traditional culture of the Yakut. According to the preliminary data many Turkic tribes of Siberia have the cult of ox. As many scholars of different times have noticed a lot of similarities with the mythology of the Buryat more than once. The Cults of cattle is vastly widespread among Yakut tribes. Explorers suppose that their origin is connected with a Mongolian component in the ethnogeny. And a common reservoir, which these beliefs descended from, was situated in Eurasian steppes in the Bronze Age. In that way the Yakut cult of ox has to be recognized as the backwash of the steppe civilizations. The time of penetration of this phenomenon is a theme of another research work.
Сыроватский, В. В. Культовое почитание быка в традиционном культурном пространстве якутов=Spiritual worship of ox in the traditional cultural space of the Yakut people / В. В. Сыроватский // Древние культуры Монголии, Байкальской Сибири и Северного Китая : материалы VII международной научной конференции, Красноярск, 3-7 октября 2016 г. — Красноярск : Сибирский федеральный университет, 2016. — Т. 2. — С. 197-201.
Количество страниц: 7 с.
The article deals with the preliminary results of a comprehensive study of insufficiently studied group of the Russian old residents, who live in Pokhodsk village in the Nizhnekolymskiy region of the Republic of Sakha (Yakutia). The origin and the main vector of formation of the traditional culture of this ethnic group has been considered on the basis of archaeological, ethnographic and written sources. The main emphasis was placed on the study of life support systems - housing, clothing, food. Analysis of the remains of buildings and the most expressive objects from archaeological excavations, data about the native places of migrants in XVII century led to the conclusion that the pohodchan's traditional culture is based on traditions of different places of modern Vologda region. Further development followed the path of preserving the traditions and with inevitable contact with the surrounding nations that did not have a fundamental impact on the spheres of life-support of the Russian old-timers. Thus, by the beginning of XIX century, a peculiar cultural tradition of Russian old-timers in the lower reaches of the Kolyma River had been formed.
Строгова, Е. А. Происхождение и формирование культурных традиций русской старожильческой группы "походчане" в низовьях Колымы=The genesis of the cultural traditions of old-Russian group "pohodchans" in the lower reaches of the Kolyma River / Е. А. Строгова // Древние культуры Монголии, Байкальской Сибири и Северного Китая : материалы VII международной научной конференции, Красноярск, 3-7 октября 2016 г. — Красноярск : Сибирский федеральный университет, 2016. — Т. 2. — С. 191-197.
Количество страниц: 6 с.
The Late Middle Ages period is a very important part of forming the Yakut ethnos. Ethnic and cultural processes of that time affected the traditional Yakut culture. The jewelry in this period have archaic elements that were brought to Yakutia by the Turk and Mongolian cultures. The burial of At Dabaan has unique content. The studied burials have their own peculiar features in the funeral rites and accompanying equipment. The two women burials are typical for this period, but the burial of young man is of particular interest. On the coffin lid, a birch bark vessel with burnt human bones was discovered. the buried man's costume is notable for the ornamentation, i.e. the unusual are earrings with hollow pendants and a torq with one loop bend. The above stated facts prove the exceptional position of the buried men. Further research can give new and relevant data on the Late Middle Ages in Yakutia.
Прокопьева, А. Н. Украшения позднего средневековья Якутии (по материалам могильника Ат Дабаан)=The late middle ages jewelry of Yakutia (based on burial of At Dabaan) / А. Н. Прокопьева, К. М. Яковлева // Древние культуры Монголии, Байкальской Сибири и Северного Китая : материалы VII международной научной конференции, Красноярск, 3-7 октября 2016 г. — Красноярск : Сибирский федеральный университет, 2016. — Т. 2. — С. 186-191.
Количество страниц: 5 с.
The development of the Vilyuy River basin by the cattle-breeding tribes in XVI–XVIII centuries led to the emergence of a large subsection of the Yakut people there, the representatives of which are united as the Vilyuy Yakuts in historical and ethnographic literature. By 1891, Suntarsky District (75 clans, 24 564 people.) had become the largest in terms of population in the Vilyuy region, followed by Markhinsky District (86 clans, 20 360 people.). By the end of XVIII – first half of XIX century, the following nasleg (villages) had been formed on the basis of the main clans: in Suntarsky Ulus (district) – I-III Zharkhanskies, I and II Bordonsky, Kangalassky, I and II Neryukteysky, I and II Nakharinsky, Khorinsky; in Markhinsky Ulus – I and II Zharkhansky, I-III Bordonsky, Kangalassky, Malzhegarsky, Odeysky, Asykaysky. This article focuses on the Zharhan clan of the Vilyuy Yakuts, which is the largest clan union in Yakutia. Members of this clan were carriers of the cult of the horse, which is reflected in the presence of burials with horse at their places of residence. This tradition links the clan with the tribes of the Ust-talkinsky archaeological culture of Baikal.
Петров, Д. М. Жарханский род Вилюйских якутов в XVII-XIX вв.=Clan of the Zharkhan of the Vilyuy Yakuts in the XVII–XIX centuries / Д. М. Петров // Древние культуры Монголии, Байкальской Сибири и Северного Китая : материалы VII международной научной конференции, Красноярск, 3-7 октября 2016 г. — Красноярск : Сибирский федеральный университет, 2016. — Т. 2. — С. 181-185.