Благодаря последовательному проведению ленинской национальной политики народы Севера, находившиеся на стадии патриархально-феодальных отношений, в кратчайшие исторические сроки завершили построение социализма, миновав мучительную стадию капиталистического развития. Доктор исторических наук, видный государственный и общественный деятель В. Н. Увачан — представитель одного из приполярных народов — эвенков — интересно и красочно описывает их историю в настоящей монографии

В сборнике представлены материалы ежегодного регионального семинара “Этносоциальные процессы в Сибири”, организуемого Институтом философии и права СО РАН. Рассматриваются три основные группы проблем: 1) вопросы теории, методологии, методики и организации этносоциальных исследований; 2) проблемы социально-экономического, демографического и духовного развития народов Сибири; 3) вопросы правового регулирования этносоциальных процессов. Сборник адресован этносоциологам, социальным философам, этнологам, историкам, работникам управления.
In the anthology there are represented the materials of the annual regional seminar “Ethno-social processes in Siberia”. The seminar is organized by the Institute of Philosopy and Law SD RAS. Three main problematic groups are considered: 1) theory, methodology, methods, organization of ethno-social investigations; 2) problems of socio-economical, demographical and spiritual development of peoples in Siberia; 3) legal regulations of ethno-social processes. The anthology is addressed to ethnosociologists, social philosophers, historians, supervisors of administrative departments.

Монография посвящена особо актуальным в настоящее время в связи с важнейшей народнохозяйственной задачей освоения и развития северных районов СССР проблемам гигиены и физиологии человека в условиях Крайнего Севера и Заполярья. Обобщая итоги советских и зарубежных исследований по физиологической адаптации организма в условиях холодного климата, полярного дня и полярной ночи и других факторов, характерных для высоких широт, автор рассматривает их с гигиенических позиций в связи с проблемой акклиматизации и созданием условий для оседания на постоянное жительство значительных масс вновь прибывающего населения из центральных областей.В книге даны современные представления о функциональной структуре терморегуляторного аппарата человека и животных и его реакциях на охлаждение, о физиологических адаптациях у коренных жителей Крайнего Севера, о физиологических механизмах и гигиеническом значении суточных и сезонных ритмов ряда функций, о сдвигах в состоянии различных функциональных систем у человека в условиях полярных экспедиций, зимовок ив крупных населенных пунктах Заполярья. Освещаются также сдвиги в структуре и динамике заболеваемости и демографических процессах в ходе акклиматизации. Значительное место уделено вопросам физического развития и иммунобиологической реактивности детского населения. В заключение кратко рассмотрено значение установленных фактов и закономерностей для решения конкретных вопросов планировки, гигиены жилых и общественных зданий, одежды, освещения, режима труда и отдыха, питания

У Полярного круга, на берегу двух Тунгусок — Подкаменной и Нижней — раскинулась Эвенкия, суровый край охотников и оленеводов. На Угрюм-реке, как называли Нижнюю Тунгуску, стоит Тура — центр Эвенкийского национального округа. Отсюда к далеким таежным факториям, к поселкам у горных озер, поднятым под облака, к кочевьям оленеводов и охотничьим избушкам, караванам разведчиков недр бегут авиалинии, частые, как тропы олень их упряжек. О людях, привязанных к этой суровой земле, рассказывает книга А. Лазебникова. Лучше узнать и полюбить этот край, перешагнувший через хребты столетий от родового строя в социализм, помогут иллюстрации певца Эвенкии заслуженного художника РСФСР В. Мешкова

«Очерки» посвящены истории изучения палеоазиатских и самодийских языков в дореволюционной России и в Советском Союзе. В них дано краткое описание различных этапов изучения указанных языков (от записей, сделанных первыми русскими землепроходцами, до научных исследований, проводимых в области этих языков в советский период). В связи с этим описанием дается критический обзор изданной в различное время литературы по палеоазиатским и самодийским языкам

Монография представляет собой обзор и анализ (типологический и исторический) мифов, сказок и эпических циклов о Вороне — культурном герое, первопредке и мифологическом плуте, широко известных фольклору народностей Камчатки, Чукотки и Аляски. Исследуется жанровая специфика, история создания и распространения этого архаического мифологического эпоса. Монография представляет интерес как в плане изучения типологии древнейших форм словесного искусства, так и в плане разработки проблемы древнейших культурных связей Азии и Америки.

На основе опыта социологических исследований, проведенных среди народов Нижнего Амура, в работе освещаются возможные пути комплексного изучения, методы и процедуры, применяемые в ходе исследования, анализируются на основе полученных данных некоторые явления и процессы. В частности, рассматриваются вопросы интеграции культуры, быта, социального положения ранее отсталых народов, их новые ценностные ориентации и жизненные планы. Книга представляет интерес для широкого круга исследователей, интересующихся проблемами жизни народов Севера, которые за короткий срок сделали качественный скачок — за полвека прошли путь, на который человечеству понадобились века и тысячелетия. Обнаружив огромную жизненную силу, эти народы проявляют сегодня активность во всех сферах человеческой деятельности и вместе со всеми народами, в единой братской семье строят .свое настоящее и будущее.

Сборник посвящен теоретическим аспектам проблемы этногенеза и этнической истории коренных народов Сибирского региона. Для освещения данных вопросов авторы статей привлекают этнографические, археологические, лингвистические, демографические, фольклорные материалы, которые используются в комплексе. Сборник может быть использован в работе не только этнографами, но и преподавателями и студентами вузов, учителями школ, краеведами, лекторами общества «Знание»

В книгу «Самагир» вошли две повести: «Тропа Самагира» и «За ущельем Семи Волков». Героем обеих повестей является известный охотник-соболятник, который в свое время никак не мог примириться с тем, что в Баргузинской тайге был учрежден заповедник. Задача этого заповедника состояла в том, чтобы сохранить и увеличить запасы ценнейшего баргузинского соболя. Не сразу Самагир понял огромную важность этой задачи. Но поняв, окончательно порвал с браконьерством и стал одним из самых ревностных охранников тайги.