We have gathered in this article the following sources: - the tangrist extracts from the inscriptions of the Turks of Siberia and Mongolia on the monuments erected in the 8th century on the banks of the Orkhon River (according to the book); - the testimonies of the authors and travelers of the XIII centuries on the religion of the Mongol Empire. These texts can serve as a solid basis for all reflections on classical Tangrism.
В этой статье мы собрали следующие источники: - тангристские отрывки из надписей тюрков Сибири и Монголии на памятниках, воздвигнутые в VIII веке на берегу реки Орхон ; - свидетельства авторов и путешественников XIII века о религии Монгольской империи. Эти тексты могут служить прочной основой для всех размышлений о классическом тангризме.

В статье анализируются первые православные периодические издания, печатавшиеся в США на русском языке приверженцами православия. Важнейшими предпосылками зарождения и формирования православной печати в США стали освоение Русской Америки, христианизация православными миссионерами аборигенов Аляски и Алеутских островов, массовая эмиграция из Российской империи в конце XIX - начале ХХ в. Возникновение русской диаспоры в Америке носило экономический, политический и религиозный характер. Большинство выходцев из России, преимущественно трудовые мигранты, не владели английским языком, более того, многие были неграмотны. Но в качестве культурного багажа они перенесли на американский континент свою религию - православие. Усилиями православной церкви были созданы приходы, велась активная миссионерская деятельность. Появилась необходимость в печатном органе, который поддерживал бы пастырским словом русских эмигрантов и удовлетворял их потребность в своем особом мировыражении, объединявшем российские корни и американскую реальность.
The article analyzes the first Orthodox periodicals printed in the USA in Russian by adherents of Orthodoxy. The nost important prerequisites for the origin and formation of the Orthodox press in the United States were the development of Russian America, Christianization by Orthodox of the natives of Alaska and the Aleutian Islands, mass emigration trom the Russian Empire in the late XIX and early XX centuries. The emergence of the Russian Diaspora in America was economic, political and religious. Most of the immigrants trom Russia, mostly labor migrants, who did not speak English, moreover, many were illiterate. But as cultural baggage. they moved their religion to the American continent - Christianity. Through the efforts of the Orthodox Church was created parishes, active missionary activity was conducted. There was a need for a printed organ that would support the pastoral word of Russian emigrants and satisfy their need for a special expression of their ow n, uniting Russian roots and American reality.

В статье, опираясь на научные труды историков-этнографов, автор предпринял попытку проанализировать трансформацию исконных образов женских божеств в представлении современного якутского общества в частности деятелей культуры. Современная массовая культура и глобализация стирают самобытные традиции, обычаи и верования многих народов. В рамках данной работы рассмотрен пантеон женских божеств, а именно - Айыыhыт и Иэйэхсит, дано их описание, роль в жизни и развитии традиционной культуры якутов. Айыыhыт и Иэйэхсит являются неотъемлемой частью якутского культа божеств, именно они являются символом души, семейного очага и продолжения рода. От их покровительства зависело многое - здоровые дети, благополучие в семейной жизни и процветание в хозяйстве.

Цель исследования - определение специфики эвенкийских антропонимических традиций, связанных с шаманизмом. Научная новизна обусловлена темой исследования - в публикации впервые рассматривается шаманский антропонимикон эвенков в сюжетах о шаманах различных жанров эвенкийского фольклора и исторических документах. На основе шаманской лексики различных групп эвенков, опубликованной в изданиях словарей тунгусо-маньчжурских языков, приводятся значения имен фольклорных персонажей и исторических лиц, представляющие собой дословные или образные характеристики служителей древнего культа. В результате проведенного исследования автор приходит к заключению о том, что антропонимические традиции эвенков свидетельствуют о большой роли шаманизма в этнической среде: в именах эвенкийских шаманов отражены уникальные характеристики и функциональные обязанности служителя культа; шаманский антропонимикон эвенков демонстрирует специфику словообразования в агглютинативных языках и является отражением мировоззренческих и социальных традиций эвенков.

В данной статье рассматривается последовательное, широкомасштабное издание книг на языке саха (якутском) во второй половине XIX в., связанное с подвигом святого Александра Невского в XIII в. Евангелия и грамматика являются примерами якутских церковных и школьных книг первого масштабного издания 1857–1858 гг. Эта деятельность стала почвой, на которой выросла самобытная якутская литература конца XIX — нач. XX в. Данному конструктивному развитию противопоставляется уничтожение коренных цивилизаций в США. Книгопечатание на якутском языке стало звеном в цепочке исторических событий, протянувшейся от деятельности святых Кирилла и Мефодия у славян в IX в. до святителя Иннокентия (Вениаминова) у саха в XIX в. Переломный момент (решение Александра Невского) и его результат (издание книг на якутском языке) предлагаются в качестве моделей — концептуальных парадигм для современного мира

В статье рассматриваются вопросы истории Якутской крепости XVII в. в связи с почитанием православных святых и христианских праздников. Такой подход позволит рассмотреть ранее не исследованные аспекты истории Якутска: существовавшие при закладке крепостей обычаи, располагавшиеся в Якутской крепости церкви, факты и особенности церковных праздников и почитания святых, связанных с историей Якутской крепости XVII в.

В пленарном докладе на открытии XVII Республиканских Рождественских чтений (Якутск, декабрь 2021) дается краткий обзор деятельности российского императора Петра I. Особое внимание уделяется его церковной политике. В докладе, обращенном преимущественно к студенческой аудитории, приводятся цитаты из документов, оценки историков ифилософов. Автор решает следующую задачу: в доступной форме показать противоречивость петровских преобразований, оказавших значительное влияние на жизнь современников и на всю последующую историю Российской империи