Данная монография представляет собой итоги сотрудничества более пятидесяти исследователей из Российской Федерации и Франции. В ней обобщены результаты раскопок около сотни захоронений на вечной мерзлоте, исследованных во время Саха-французских археологических экспедиций с 2002 по 2010 годы в Центральной Якутии и в Вилюйской группе районов. В монографии рассматриваются как погребальные обряды, вопросы шаманизма и верований, так и экологический, культурный и экономический контекст данного региона, где в течение почти трехсот лет происходили следующие события: поселились якуты, прибыли русские, началась христианизация

Статья освещает особенности работы М.Н. Жиркова по формированию сети корреспондентов из числа хористов Якутского государственного хора, созданного им при Якутском драматическом театре, и сельских ак-тивистов, интересующихся якутской народной музыкой, а Деятельность выдающегося общественного деятеля, первого якутского композитора и исследователя музыкального фольклора М. Н. Жиркова поло-жила начало изучению традиционного музыкального фольклора якутов и способствовала возникновению такого научного направления, каким являет-ся сейчас якутское этномузы-кознание. Работая научным сотрудником Института языка,литературы и истории Якутско-го филиала СО АН СССР, он собрал большой фактологический материал по народной музыке якутов. Он "стал заниматься собиранием якутских народных напевов примерно с 1933 г. и не оставлял этой работы почти до самой своей смерти в апреле 1951 года. За этот период он нотировал около 450 напевов" [Кондратьев,1963, с. 13]. Большую роль в фиксации якутского песенного фольклора играла корреспондентская сеть, созданная им под влиянием идей якутских фольклористов, в частности А.А. Саввина и С.И. Боло, которые во время работы Вилюй также специфику работы с корреспондентами. Ставится проблема нотации якутских народных песен, которой М. Н. Жирков уделяет особое внимание, в том числе отдельно рассмотрена проблема нотной записи якутских народных песен стиля дьиэрэтии ырыа, которая не укладывается в ев-ропейскую нотацию. Новизна и актуальность исследования связаны с тем, что впервые изучаются особенности методики работы М.Н. Жиркова с корреспондентами. Результатом работы стало установление того факта, что методика работы с корреспондентами, перенятая от якутских фольклористов А.А. Саввина и С.И. Боло, получает развитие у М.Н. Жиркова в организации работы с корреспондентами-хористами, а также им разрабатывается отличная от европейской нотации нотная запись якутских народных напевов.

Эвенский круговой танец Хэде является достоянием духовной культуры этноса и история его происхождения уходит в глубины веков. Эвены с удовольствием танцуют свой традиционный хоровод по всему ареалу своего расселения на северо-востоке Азии: в арктических улусах Республики Саха (Якутия), в Чукотском автономном округе, Камчатском крае, Магаданской области и Хабаровском крае Российской Федерации. Этот танец исполняется смешанным составом участников и сопровождается запевными словами, которые вслед за ведущим повторяют все исполнители Хэде. Несмотря на то, что язык локальных групп эвенов России имеет более двадцати говоров в пределах трёх больших наречий (западного, среднего и восточного), запевные слова хороводного танца Хэде имеют много общего между собой и понятны всем ламутам. Нами установлен тот непреложный факт, что в основе запевов Хэде лежит традиция импровизации запевалы. В процессе танца воспевается окружающая природа, перечисляются наименования оленей по масти, полу, возрасту, функции и т.д.Возможно, что в старину Хэде был танец-сигнал, консолидирующий этнос в трудные минуты жизни. Запевные слова приобретают особый темп и экспрессию в ходе кругового танца, имеющего свою эволюцию и динамику согласно своей традиционно сложившейся структуре

Раскрывается духовный мир и история древнейшего на нашей планете народа - нивхов. Даются ответы на вопросы, какую роль играли шаманы в жизни сахалинских нивхов, какие обряды совершались, какими атрибутами пользовались

В сборник вошли доклады международной научно-практической конференции "Актуальные проблемы национальной композиторской школы" (ВШМ РС (Я), 09.12.2014) и Педагогических чтений (ЯМК, 14.05.2014), посвященных 35-летию создания Союза композиторов Республики Саха (Якутия). Статьи посвящены проблемам современного композиторского творчества, музыкального исполнительства и образования.