Отраслевые подборки (УДК)
Издания подборки 1 - 10 из 2996
1.

Количество страниц: 8 с.

За время командировки с 11 июня по 6 сентября 2012 г. автору сообщения удалось собрать новые сведения, дополняющие известные данные по верованиям саха и эвенов. Эти полевые материалы отражают синкретичность поверий саха, а также сохранность некоторых реликтов, восходящих к культурному наследию древнетюркского периода.
During the trip from 11 June to 6 September 2012, the author managed to collect new information that supplements the known data on the beliefs of Sakha and the Evens. These field materials reflect syncretism of beliefs of Sakha and also safety of the relicts which are dating back to the cultural heritage of the ancient Turkic period.

Васильев, В. Е. Этнографические этюды Момского улуса / В. Е. Васильев ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера // Северо-Восточный гуманитарный вестник. - 2013, N 1 (6). - С. 89-97.

2.

Количество страниц: 11 с.

В статье рассматривается образ главного героя по имени Кулун Куллустуур с точки зрения его формульной, портретной характеристик и характеристики действий, которые наиболее цельно раскрывают его образ.
In article the image of the main character Kulun Kullustuur from the point of view of his formular, portrait characteristics and the characteristic of actions which most wholly open his image is considered.

Данилова, А. Н. Характеристика образа богатыря в олонхо "Строптивый Кулун Куллустуур" / А. Н. Данилова, П. Е. Заболоцкая ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера, Арктический государственный институт культуры и искусств // Северо-Восточный гуманитарный вестник. - 2013. - N 1. - С. 89-97.

3.

Количество страниц: 12 с.

Описывается архив Якутского научного центра СО РАН как крупное хранилище рукописей олонхо и фольклора коренных народов Якутии, приводится перечень архивов, хранящих записи якутского героического эпоса-олонхо в Якутии, Москве и Санкт-Петербурге, затрагиваются проблемы, с которыми сталкиваются современные ведомственные архивы. В связи с этим ставится вопрос о социальной функции фольклорного архива на современном этапе развития общества, рассказывается о мерах, которые приняты для решения проблем архивации эпического наследия в Республике Саха (Якутия), предлагаются первостепенные меры, необходимые для решения проблем архивации фольклорных документов в Якутии.
The author describes the archive of the Yakut scientific center of the Siberian Branch of the Russian Academy of sciences as a major repository of manuscripts of Olonkho and folklore of the indigenous peoples of Yakutia, leads the list of archives containing the recording of the Yakut heroic epos Olonkho in Yakutia, Moscow and St. Petersburg, addresses the problems faced by modern departmental archives. In connection with this raises the question of the social function of the folklore archive at the modern stage of development of society, reflects on the measures taken to solve the problems of archiving epic heritage in the Republic of Sakha (Yakutia), offers primary measures, necessary for the decision of problems of folklore archive of documents in Yakutia.

Мухоплева, С. Д. Архив как "строитель национального самосознания и идентитета": к вопросу архивации рукописей олонхо и фольклорных документов коренных народов Якутии / С. Д. Мухоплева ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера // Северо-Восточный гуманитарный вестник. - 2013, N 1 (6). - С. 82-88.

4.

Ответственность: Романова Екатерина Назаровна (Редактор), Добжанская Оксана Эдуардовна (Составитель), Замятин Дмитрий Николаевич (Редактор), Никифорова Вера Семеновна (Редактор), Максимова Саргылана Васильевна (Редактор)

Издательство: АГИКИИ

Год выпуска: 2015

Количество страниц: 5 с.

Считается, что Арктика не оставила письменных свидетельств, ее культура была ориентирована на устную традицию. Вместе с тем, природный ландшафт сохранил наскальные изображения, символические зарубки на деревьях, берестяные письма юкагиров, рисунки на шаманских бубнах, узорное письмо орнаментов и зашифрованные тексты на кумысных сосудах... Основным способом коммуникации на этих бескрайних землях была и остается Дорога. Каждый здесь выбирал свою путевую стратегию и оставлял свой след как Послание будущим поколениям... Настоящая книга открывает "дорожный проект" Лаборатории комплексных геокультурных исследований Арктики, где группа единомышленников отправляется в путь на Север с целью постичь и осмыслить философию арктического пространства в его суровых знаках и ускользающих образах. Собраться и создать дорожный проект Лаборатории было бы невозможно без богатейшего полевого опыта Юрия Ильича Шейкина, который Һзаразилһ своих учеников и коллег собирательской деятельностью, окунул в пространство экспедиционных изысканий, научил читать и понимать тексты традиционной культуры.

Лаборатория комплексных геокультурных исследований Арктики : дорожный проект / Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН, Арктический государственный институт культуры и искусств ; [автор проекта Е. Н. Романова ; составители: О. Э. Добжанская ; редакционная группа: Д. Н. Замятин, Е. Н. Романова, О. Э. Добжанская и др.]. - Якутск : АГИКИИ, 2015. - 1 файл (26 с. ; 5,8 Мб) : цв. ил.

5.

Количество страниц: 8 с.

Статья развивает концепцию звучащего ландшафта Арктики на примерах интонационно-акустического восприятия нганасанами окружающей местности (тундрового ландшафта). Показано, как человек через звуки может воспринимать окружающий ландшафт, через звуковую информацию - структурировать и создавать визуальную картину окружающей природы. Статья основана на материалах полевых исследований 2021 г.
The article develops the concept of the sounding landscape of the Arctic using examples of intonation-acoustic perception by Nganasans of the surrounding terrain. It is shown how a person can perceive the surrounding tundra landscape through sounds, and structure and create a visual picture of the surrounding nature through sound information. The article is based on the field materials recorded in 2021.

Добжанская, О. Э. Звук как источник визуализации ландшафта: интонационно-акустическое восприятие природы у малочисленных народов Таймыра / О. Э. Добжанская ; ФГБОУ ВО "Арктический государственный институт культуры и искусства" // Научный вестник Арктики. - 2023, N 14. - С. 118-125. - DOI: 10.52978/25421220_2023_14_118-125
DOI: 10.52978/25421220_2023_14_118-125

6.

Количество страниц: 8 с.

Статья посвящена вопросу изучения истории кооперации и кооперативного движения Якутии. Интерес исследователей к проблемам кооперации возрос в период политической “оттепели” в СССР. Работы, появившиеся в последующие годы, были основаны на богатом документальном архивном материале. Исследователи впервые представили оценку событий исторического прошлого, попытались осмыслить место и роль кооперации в социалистической экономике.
This article concerns history of co-operation and co-operational movement of Yakutia.During the period of “Thaw” (“Ottepel”) researchers have begun to pay attention to the problems ofco-operation. Scientific works on this theme were based after prosperous documental archivematerials. Right after this period researchers provided multiple analyses on historical events, wherethey’ve tried to seize the meaning and role of co-operation in the socialist economy.

Бурнашева, Н. И. Проблемы развития кооперации Якутии в исторических исследованиях 50-80-х годов 20 в. / Н. И. Бурнашева ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера // Северо-Восточный гуманитарный вестник. - 2013, N 1 (6). - С. 21-25.

7.

Количество страниц: 6 с.

Статья посвящена малоизвестному фольклорному материалу ессейских якутов, собранному в 1930-е гг. Дается краткий анализ диалектных особенностей и жанровой характеристики фольклорных традиций локальной этнотерриториальной группы северных якутов. Затрагиваются вопросы ареала североякутских эпических жанров и этнокультурных заимствований на пограничных территориях.
The article is devoted to the little-known folklore material of the Essey Yakuts collected in the 1930’s. We give abrief analysis of dialectal properties and genre characteristics of folklore traditions of the local ethnic territorial group of the Northern Yakuts. Touched upon are questions of the range northern Yakut epic genres and ethnic culturalborrowings on borderline territories.

Саввинов, А. И. Фольклор ессейских якутов в записях Б. О. Долгих (по архивным материалам Красноярского краеведческого музея) / А. И. Саввинов ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера // Северо-Восточныйгуманитарный вестник. - 2012, N 1 (4). - С. 94-99.

8.

Количество страниц: 7 с.

В статье приводятся некоторые топонимы, этнонимы и диалектные данные архаического характера, встречающиеся в говорах олекмо-вилюйской, северо-западной диалектных зон якутского языка. Они, по мнению автора статьи, в какой-то степени говорят в пользу оригинальной версии Г. В. Ксенофонтова, согласно которой Вилюй первоначально населял "по-якутски говорящий оленеводческий народ смешанного этнического происхождения", но впоследствии вытесненный дальше на север первыми якутами-скотоводами, переселившимися из Верхнеленского края.
The article presents some toponyms, ethnonyms and dialectal data of archaic character which are encountered in the idioms of Olekma-Viluysk, north-western dialectal zones of the Yakut language. According to the author, these data support to some extent the original hypothesis of G.V. Ksenofontov according to which Viluy was initiallypopulated by “a Yakut-speaking reindeer herding people of mixed ethnic origin” but which was subsequently ousted further to the north by the first Yakuts, cattle-breeders, who migrated from the Upper Leba region.

Иванов, С. А. Г. В. Ксенофонтов о генезисе "вилюйских якутов" / С. А. Иванов ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера // Северо-Восточный гуманитарный вестник. 2012 - N 1 (4). - С. 82-88.

9.

Количество страниц: 5 с.

В ходе подготовки к проведению республиканского Ысыаха Олонхо в Амге были изданы 10 книг по олонхо и фольклору: шесть научных − по изучению бесценных материалов амгинских олонхосутов и наследия крупного российского этнографа В. Н. Васильева; два − массово-политических; олонхо для детей и фотоальбом.

Григорьева, В. Г. О выпуске книг к республиканскому Ысыаху Олонхов Амге / В. Г. Григорьева ; Амгинская ДШИ им. А. А. Черемных // Вестник Северо-Восточного федерального университета им. М. К. Аммосова. Серия "Эпосоведение". - 2024, N 3 (35). - С. 129-133.

10.

Количество страниц: 6 с.

Г.В. Ксенофонтов в "Ураангхай-сахалар" уделил огромное внимание работам своих предшественников, которые касались исторического этногенеза на основании преданий и рассуждения об исторических основах якутского языка, начиная с XVII в. Автор считает, что Э.И. Идес является родоначальником всех позднейших теорий, роднящих якутов то с западноҤсибирскими татарами, то с бурятами, то с монголами. Ф. Страленберг впервые с научной достоверностью доказал, что якутский язык относится к семье тюркских ("татарских") языков. Историки Миллер и Фишер выдвинули концепцию о ведущей роли языка в разработке древней истории бесписьменного народа. Историко-филологические взгляды О. Бетлингка и В. Радлова оценены очень высоко, хотя концепцию последнего о молодости якутского языка он не принял. В результате анализа трудов предшественников Г.В. Ксенофонтов признал, Һчто за старое время в изучении древней истории якутов была проделана большая и полезная подготовительная работа".
G.V. Ksenofontov in his work “Uraankhai Sakhalar” paid great attention to the works of his predecessors whichtouched upon historical ethnogenesis on the basis of legends and reasoning about historical foundations of the Yakutlanguage starting from the 17th century. The author believes that E.I. Ides is the progenitor of all latest theories whichrelate Yakuts either to West Siberian Tatars or Buryats or Mongols. F. Strahlenberg for the first time with scientificaccuracy proved that the Yakut language belongs to the family of Turkic (“Tatar”) languages. Historians Miller andFisher advanced a conception about the leading role of language in the development of ancient history of nonliteratepeople. Historical philological views of O. Boehtlingk and W. Radloff are highly appreciated, although the latter’sconception about the young age of the Yakut language is not accepted by Ksenofontov. Resulting from the analysisof his predecessors’ works, G.V. Ksenofontov recognized that “in old times significant and useful preparatory workhas been done in the study of the ancient history of the Yakuts”.

Слепцов, П. А. Г. В. Ксенофонтов о значении данных языка для разработки исторической этнографии якутского народа / П. А. Слепцов ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера // Северо-Восточный гуманитарный вестник. 2012 - N 1 (4). - С. 77-82.