Васильев Валерий Егорович (Vasilyev Valery Egorovich) (1959)

Место работы автора, адрес/электронная почта: Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера, Отдел археологии и этнографии ; 677027, г. Якутск, ул. Петровского, 1 ; e-mail: valera305@mail.ru ; http://igi.ysn.ru

Ученая степень, ученое звание: канд. ист. наук

Область научных интересов: Этнография, культурология, история

ID Автора: SPIN-код: 8432-3560, РИНЦ AuthorID: 285741

Деятельность: С 1991 г. работает в Институте языка, литературы и истории СО РАН.

Документы 1 - 10 из 13
1.

Количество страниц: 6 с.

Труды ранних этнографов ценны тем, что сохраняют этнографическую точность и самобытность редких источников, которые в наше время бывают утраченными навсегда или существуют в сильно трансформированном виде. В этой статье речь пойдёт о дуалистическом мышлении северных саха, у которых мифы и предания о творении мира, тотемах, героях и богах переплетались в один причудливый узел, образуя одну общую систему шаманизма, в которой этнографы обнаруживают влияния мировых религий Востока и Запада.

Васильев, В. Е. Мифы и рассказы о сотворении мира, о боге и сатане, записанные И. С. Гурвич у населения Оленёкского района в годы Великой Отечественной войны / В. Е. Васильев ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН // Коренные малочисленные народы Российской Федерации: проблемы, приоритеты и перспективы развития в трансформирующемся обществе / редакционная коллегия: С. М. Баишева (автор предисловия), А. Г. Томаска ; рецензенты: У. С. Борисова, Н. И. Данилова. - Якутск : ИГИиПМНС СО РАН, 2019. - С. 233-238

2.

Количество страниц: 8 с.

Васильев В. Е. Ритуальные комплексы саха в свете эволюции шаманских жертвоприношений / В. Е. Васильев // Северо-Восточный гуманитарный вестник. - 2019. - N 4 (29). - С. 8-15. – DOI: 10.25693/SVGV.2019.04.29.01.
DOI: 10.25693/SVGV.2019.04.29.01

3.

Количество страниц: 8 с.

Васильев В. Е. Личность шамана как "колдуна" или "жреца": рассказы саха Средней Колымы о своих предках-шаманах / В. Е. Васильев // Северо-Восточный гуманитарный вестник. - 2019. - N 3 (28). - С. 62-69.
DOI: 10.25693/SVGV.2019.03.28.08

4.

Количество страниц: 12 с.

Васильев, В. Е. Бурятский тайлаган и кумысный праздник Ысыах: к реконструкции архетипов жертвоприношений у тюрков и монголов = Buryat Taylagan and Yhyakh Holiday: to the Reconstruction of Archetypes of Sacrifice among the Turks and Mongols / В. Е. Васильев // Северо-Восточный гуманитарный вестник. — 2020. — N 4 (33). — C. 20-31. — DOI: 10.25693/SVGV.2020.33.4.002.
DOI: 10.25693/SVGV.2020.33.4.002

5.

Количество страниц: 8 с.

Васильев, В. Е. П. А. Ойунский об эволюции религии саха в свете эпоса олонхо / В. Е. Васильев // Вестник Северо-Восточного федерального университета им. М. К. Аммосова. Серия "Эпосоведение" - 2019, N 1 (13). - С. 92-98.
DOI: 10.25587/SVFU.2019.13.27300

6.
Авторы:
Алексеев Анатолий Николаевич, Алексеева Евдокия Кимовна, Аргунов Валерий Георгиевич, Архипов Никита Деевич, Барашков Николай Алексеевич, Башкиров Михаил Борисович, Бравина Розалия Иннокентьевна, Васильев Валерий Егорович, Васильев Федор Федорович, Гаврильева Римма Семеновна, Гоголев Анатолий Игнатьевич, Головнев Андрей Владимирович, Данилова Наталия Ксенофонтовна, Десяткин Роман Васильевич, Дьяконов Виктор Михайлович, Игнатьева Ванда Борисовна, Миссонова Людмила Ивановна, Охлопков Иннокентий Михайлович, Павлинская Лариса Романовна, Певнов Александр Михайлович, Романова Екатерина Назаровна, Саввинов Анатолий Иванович, Савинов Дмитрий Глебович, Слепцов Платон Алексеевич, Степанов Александр Дмитриевич, Строгова Екатерина Алексеевна, Ушницкий Василий Васильевич, Федоров Александр Николаевич, Федорова Сардана Аркадьевна, Шадрин Вячеслав Иванович

Ответственность: Арутюнов Сергей Александрович (Автор обозрения, рецензии), Кривошапкин-Айынга Андрей Иванович (Автор обозрения, рецензии)

Издательство: Наука

Год выпуска: 2020

Серия, номер выпуска: Т. 1

Количество страниц: 572 с.

В настоящей книге, открывающей трехтомник «История Якутии», представлена история республики с древнейших времен до XVII в. Согласно разработанной концепции, сложение этнических культур и народов Якутии рассматривается авторами как непрерывный многомерный процесс в контексте пространственного, хозяйственного и ментального освоения человеком северных земель. Использование значительного корпуса археологических и этнографических источников и данных палеогенетики позволяет более рельефно раскрыть механизмы и закономерности исторического развития изучаемого региона, выявить глубинные взаимосвязи, существовавшие на разных этапах в культурном генофонде народов Центральной Азии, Сибири и Дальнего Востока

История Якутии : в 3 томах / Правительство Республики Саха (Якутия), Академия наук Республики Саха (Якутия), Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера Сибирского отделения Российской академии наук ; под общей редакцией А. Н. Алексеева ; редакционный совет: А. С. Николаев, А. Н. Жирков, С. В. Местников [и др.]. - Новосибирск : Наука, 2020. - ISBN 978-5-02-038818-5 (в пер.). - Т. 1. - 2020. - 535 с. : ил., карт. - ISBN 978-5-02-038819-2 (Т. 1).
DOI: 10.7868/978-5-02-038819-2

7.

Количество страниц: 4 с.

Васильев, В. Е. Этимология термина кэрэх и его этнографические интерпретации : (постановка проблемы) / В. Е. Васильев ; ИГИиПМНС СО РАН // Евдокия Иннокентьевна Коркина: биографика и интерпретация научного и творческого наследия : сборник научных статей / Российская академия наук, Сибирское отделение, Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера ; [редколлегия: Н. И. Данилова, Н. И. Попова, Е. М. Самсонова ; рецензенты: Л. Н. Романова, Е. В. Семенова, И. Н. Сорова]. – Якутск : Издательство ИГИиПМНС СО РАН, 2018. – С. 180-183.
DOI: 10.25693/978-5-902198-39-0_038

8.

Количество страниц: 8 с.

Васильев, В. Е. "Дошаманские" культы у тюркских этносов: к проблеме генезиса шаманства на примере народа саха / В. Е. Васильев ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера Сибирского отделения РАН // Этнокультурные взаимодействия в Евразии: пространственные и исторические конфигурации : материалы Международной научной конференции (25-27 ноября 2012 года) - Барнаул: АлтГПА, 2012. – С. 46-52.

9.

Количество страниц: 8 с.

Автор рассматривает эволюцию жертвоприношений как непрерывный процесс, идущий из глубокой древности до современности. Идея жертвенности зверя-тотема приводит к идее человеческой жертвы. После зарождения развитых культов кровавые жертвы древних охотников сменились продуктами скотоводства и земледелия - молоком и вином. Автор доказывает тезис о том, что кровавые жертвы из диких животных (в частности, парнокопытных) могли быть первичными, а жертвы из числа домашних животных - вторичными. Зооморфные духи принимали антропоморфные обличия, что, возможно, позже привело к человеческим жертвоприношениям. Так, сам Христос называл себя пасхой, приносимой в жертву Богу вместо барашка. Однако его место раньше занимал дикий олень, служивший символом солнца. Следовательно, Ыhыах и Пасха, проходившие в дни полнолуния, пройдя одинаковый путь эволюции, трансформировались в современные обряды скотоводов и земледельцев, для которых идея жертвенности жреца носит чисто символический характер.
The author considers the evolution of sacrifices as a continuous process, going from deep antiquity to modern times. The idea of sacrificing the totem beast leads to the idea of a human sacrifice. After the birth of developed cults, the bloody sacrifices of the ancient hunters were replaced by products of cattle breeding and farming - milk and wine. The author proves the thesis that bloody sacrifices of wild animals (in particular, hoofed animals) could be primary, and sacrifices from among domestic animals - secondary. Zoomorphic spirits assumed anthropomorphic appearance, which, perhaps, later led to human sacrifices. Thus, Christ himself called himself the Easter, offered as a sacrifice to God instead of lamb. However, its place was formerly occupied by a wild deer, which served as a symbol of the sun. Therefore, Yhyakh and Easter, which passed on the full moon days, having passed the same way of evolution, transformed into modern rituals of pastoralists and farmers, for whom the idea of sacrificing the priest is purely symbolic.

Васильев, В. Е. Пасха и праздник Ыһыах: путь жертвы от духа-зверя до богочеловека / В. Е. Васильев // Северо-Восточный гуманитарный вестник. — 2017. — N 3 (20). — С. 36-42.

10.

Количество страниц: 8 с.

Васильев В. Е., Коневодческий культ Средней Колымы: репрезентация старинного ритуала (по полевым материалам) // Северо-Восточный гуманитарный вестник. - 2019. - N 2 (27). - С. 44-50;
DOI: 10.25693/SVGV.2019.02.27.05